حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ، - قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، - أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم { وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ} فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ قِرَاءَتَكَ { وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} عَنْ أَصْحَابِكَ أَسْمِعْهُمُ الْقُرْآنَ وَلاَ تَجْهَرْ ذَلِكَ الْجَهْرَ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً يَقُولُ بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْمُخَافَتَةِ .
Ибн Аббос Аллаҳ — азза ва жалла — нинг «Намозингда овоз чиқариб (жаҳрий) ўқима ва уни жуда паст (овоз)да ҳам ўқима» (деган) сўзи ҳақида айтди: У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккада яшириниб (юрган) чоғида нозил бўлди; у ашобларига намоз ўқиганида Қуръанни баланд овоз билан ўқир эди; мушриклар буни эшитганида, Қуръанни, уни нозил қилган Зотни ва уни келтирган (киши)ни сўкар эдилар. Бас Аллаҳ таоло ўз Набийси (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га: «Намозингда овоз чиқариб ўқима» — мушриклар қироатингни эшитиб (сўкмаслиги учун) — «ва уни жуда паст (овоз)да ҳам (ўқима)» — ашобларингдан (яширма); уларга Қуръанни эшиттир; лекин ўшал (ҳаддан ошган) жаҳр билан овоз чиқарма; бунларнинг орасида бир йўл тут — яъни жаҳр (баланд овоз) ва мухофата (жуда паст овоз) орасида (дегани)" деди.