Саҳиҳи Муслим — 1350-ҳадис

Масжидлар китоби · Намоздан кейин зикр айтишнинг мустаҳаблиги ва унинг сифати

1350-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Масжидлар китоби

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مُعَقِّبَاتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ - أَوْ فَاعِلُهُنَّ - ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ تَسْبِيحَةً وَثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ تَكْبِيرَةً فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ‏"‏ ‏.‏ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلاَئِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏

Каъб ибн Ужра Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди): «Ортидан келувчи (зикр)лар борки, уларни айтувчи — ёки қилувчи — ноумид бўлмайди: ҳар намознинг ортида ўттиз уч тасбиҳ, ўттиз уч таҳмид ва ўттиз тўрт такбир».

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1349-ҳадисМасжидлар китоби

(Бир неча) ортидан келувчи (зикр)лар борки, уларни айтувчи — ёки қилувчи — ҳар фарз намознинг ортида ноумид бўлмайди: ўттиз уч тасбиҳ, ўттиз уч таҳмид ва ўттиз тўрт такбир

Сунани Термизий, 3412-ҳадисДуолар китоби

(Намоз ортидан айтиладиган) таъқибловчи (зикрлар) борки, уларни айтгувчи ноумид бўлмайди: ҳар намознинг ортидан Аллаҳга ўттиз уч марта тасбиҳ айтади, ўттиз уч марта ҳамд айтади ва ўттиз тўрт марта такбир айтади,

Сунани Насоий, 1349-ҳадисСаҳв китоби

Шундай (зикрлар) борки, уларни айтувчи ноумид бўлмайди: ҳар намознинг ортидан ўттиз уч марта Аллаҳга тасбеҳ айтса (Субҳаналлаҳ деса), ўттиз уч марта ҳамд айтса (Алҳамдулиллаҳ деса) ва ўттиз тўрт марта такбир…

Сунани Абу Довуд, 796-ҳадисНамоз китоби

Албатта, киши намоздан чиқади ва унга намозининг ўндан бири, тўққиздан бири, саккиздан бири, эттидан бири, олтидан бири, бешдан бири, тўртдан бири, учдан бири, ярмидан бошқа нарса ёзилмайди.

Сунани Насоий, 2416-ҳадисРўза китоби

Тўрт нарса борки, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уларни тарк этмас эдилар: Ошуро рўзаси, ўн (кун) (рўзаси), ҳар ойдан уч кун (рўза) ва бомдоддан олдин икки ракаат (намоз).