وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى بَنِي عُصَيَّةَ .
Анас ибн Молик (ривоят қилди)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажр намозида рукуъдан кейин бир ой қунут тутди — Бану Усайяга қарши дуо қилар эди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир ой қунут тутди — араб қабилаларидан баъзи қабилаларга қарши дуо қилар эди, кейин уни тарк этди.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бир ой рукуъдан кейин қунут қилди — араб қабилаларига (қарши) дуо қилар эди.
): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) субҳ намозида рукуъдан кейин бир ой қунут тутди — Риъл ва Заквонга қарши дуо қилар ва: «Усайя Аллаҳга ва Расулига осий бўлди» дер эди.
Рукуъдан олдин Баъзи одамлар Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) рукуъдан кейин қунут тутди деб ўйлайдилар Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат бир ой қунут тутди — ўз саҳобаларидан ‹қорилар› деб…
ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир ой давомида қунут тутиб, араб қабилаларидан бир қабилага қарши дуо қилдилар, сўнг буни тарк этдилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир ой давомида рукудан кейин қунут ўқиб, Аллаҳ ва Унинг Расулига осий бўлган Риъл, Заквон ва Усайяга қарши дуо қилдилар.