Саҳиҳи Муслим — 1613-ҳадис

Мусофир намози · Сафарда улов устида нафл намоз ўқиш

1613-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Мусофир намози

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُبَارَكٍ وَابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ثُمَّ تَلاَ ابْنُ عُمَرَ ‏{‏ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ‏}‏ وَقَالَ فِي هَذَا نَزَلَتْ ‏.‏

(Бу ҳадис) бизга Абдулмалик(дан) шу иснодда — шунга ўхшаш (ривоят қилинди); Ибн Муборак ва Ибн Абу Зоиданинг ҳадисида: «Кейин Ибн Умар ‹Фа-айнама туваллу фа-самма важҳуллаҳ›ни тиловат қилди ва: ‹Шу ҳақда нозил бўлди› деди» (дейилди).

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 747-ҳадисҚибла китоби

Ибн Умардан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у деди: У (соллаллаҳу алайҳи васаллам) найзани санчиб қўйиб, сўнг унга (қараб) намоз ўқир эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 1552-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: У деди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам уни (улови) тик тургач, талбия айтди.

Саҳиҳул Бухорий, 1744-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам изн берди.

Саҳиҳул Бухорий, 1726-ҳадисҲаж китоби

Ибн Умар розияллаҳу анҳума: ‹Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ўз ҳажида соч олдирди› дер эди.

Саҳиҳул Бухорий, 982-ҳадисИкки ҳайит намози

Нофиъдан, у Ибн Умардан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам (қурбонлиқни) намозгоҳда сўяр (наҳр ёки забҳ қилар) эдилар.

Сунани Абу Довуд, 2811-ҳадисҚурбонлик китоби

Усомадан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан ривоят қилинган: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ўз қурбонлигини намозгоҳда сўяр эдилар, Ибн Умар ҳам шундай қилар эди.