Саҳиҳи Муслим — 186-ҳадис

Иймон китоби · Иймонда одамларнинг бир-биридан ортиқлиги

186-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Иймон китоби

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ ‏"‏ ‏.‏

Абу Ҳурайра (ривоят қилди): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Иймон яманий(дир), куфр эса машриқ томонда(дир); сакинат — қўй эгаларида; фахрланиш ва риё — от ва жун аҳли бўлган фаддодлар(да)" деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 185-ҳадисИймон китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Куфрнинг боши машриқ (шарқ) томонда(дир); фахрланиш ва кибр — от ва туя эгалари, жун (чодир) аҳли бўлган фаддодлар(чорвадорлар)да; сакинат (хотиржамлик) эса қўй…

Саҳиҳи Муслим, 190-ҳадисИймон китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сизларга Яман аҳли келди — улар қалби энг мулойим ва энг нозик (кишилар); иймон яманий(дир), ҳикмат ямания(дир); куфрнинг боши машриқ томонда(дир)" деди.

Саҳиҳи Муслим, 189-ҳадисИймон китоби

): Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни: "Яман аҳли келди — улар қалби энг нозик ва энг юмшоқ (кишилар); иймон яманий(дир), ҳикмат ямания(дир); сакинат — қўй эгаларида; фахрланиш ва кибр — жун аҳли бўлган…

Саҳиҳи Муслим, 187-ҳадисИймон китоби

): Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни: "Фахрланиш ва кибр — жун аҳли бўлган фаддодлар(да); сакинат эса қўй эгаларида" деганини эшитдим.

Саҳиҳи Муслим, 193-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Қалблар дағаллиги ва жафо (қўполлик) машриқда(дир); иймон эса Ҳижоз аҳлида(дир)" деди.

Саҳиҳи Муслим, 182-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Яман аҳли келди — улар қалблари энг нозик (юмшоқ)(кишилар); иймон яманий(дир), фиқҳ яманий(дир), ҳикмат ямания(дир)" деди.