Саҳиҳи Муслим — 2119-ҳадис

Кусуф намози · Кусуф намозига чақириқ: Намоз жамоат билан

2119-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Кусуф намози

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ كُنْتُ أَرْتَمِي بِأَسْهُمٍ لِي بِالْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا فَقُلْتُ وَاللَّهِ لأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا حَدَثَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الصَّلاَةِ رَافِعٌ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا حُسِرَ عَنْهَا قَرَأَ سُورَتَيْنِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Абдурраҳмон ибн Самура — у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан эди — айтди: Мен Мадинада Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳаётида ўзимнинг ўқларимни отиб турган эдим, шу пайт қуёш тутилди; бас мен уларни ташлаб: «Аллаҳга қасам, қуёш тутилишида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га нима содир бўлишини албатта кўраман» дедим. Бас унинг олдига келдим — у намозда тикка турган, қўлларини кўтарган ҳолда тасбиҳ айтар, ҳамд айтар, таҳлил айтар, такбир айтар ва дуо қилар эди, то ундан (парда) очилгунга қадар. (Ровий:) Ундан очилганида, икки сура ўқиди ва икки ракат ўқиди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2118-ҳадисКусуф намози

Бугун қуёш тутилишида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га нима содир бўлишини албатта кўраман

Сунани Насоий, 1460-ҳадисКусуф китоби

Қуёш тутилишида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) нима қиларканлар, албатта кўраман,

Саҳиҳул Бухорий, 4570-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг намозини албатта кўраман.

Саҳиҳи Муслим, 1384-ҳадисМасжидлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрни — қуёш менинг ҳужрамда тушиб турган ҳолда — ўқир эди.

Сунани Насоий, 1484-ҳадисКусуф китоби

Юр, масжидга борайлик, Аллаҳга қасамки, бу қуёшнинг ҳолати Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг умматларида бир воқеа содир бўлишидан дарак беради,

Саҳиҳи Муслим, 1623-ҳадисМусофир намози

): Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни — юриш (сафар) жадаллашса — шом билан хуфтонни жам қилаётган ҳолда кўрдим.