Саҳиҳи Муслим — 2354-ҳадис

Закот китоби · Ярим хурмо ёки яхши сўз бўлса ҳам садақага ундаш

2354-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Закот китоби

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، يَزِيدَ وَأَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِمُ الصُّوفُ فَرَأَى سُوءَ حَالِهِمْ ‏.‏ قَدْ أَصَابَتْهُمْ حَاجَةٌ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ ‏.‏

Жарир ибн Абдуллаҳ айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га Аъробийлардан (саҳройилардан) бир неча киши — устларида жун (кийим) бўлган ҳолда — келди; бас у уларнинг ёмон аҳволини кўрди — уларга муҳтожлик (фақирлик) етган эди. Ва (ровий) уларнинг ҳадиси маъносида зикр қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1373-ҳадисЖаноза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам хутба (сўзламоқчи бўлиб) турдилар ва киши унда имтиҳон қилинадиган қабр фитнасини зикр қилдилар. У зот буни зикр қилганида, мусулмонлар бир (қўрқув) фарёдини кўтарди.

Сунани Насоий, 894-ҳадисНамозни бошлаш китоби

Умора ибн ал-Қаъқўдан, у Абу Зуръа ибн Амр ибн Жарийрдан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намозни бошлаганларида бир оз жим туриш (одатлари) бор эди.

Сунани Абу Довуд, 1164-ҳадисЁмғир сўраш намози

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ёмғир тиладилар, у зотнинг устларида қора хамиса (кийим) бор эди. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам унинг пастини олиб, устига келтирмоқчи бўлдилар, лекин у оғирлик…

Сунани Насоий, 5192-ҳадисЗийнат китоби

ал-Авзоийдан, у Зуҳрийдан, у Абу Идрис ал-Хавлонийдан (ривоят қилдики): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир кишининг (қўлида) олтиндан (ясалган) узукни кўрдилар — шунга ўхшаш (ривоят).

Сунани Абу Довуд, 3424-ҳадисИжара китоби

Абу Тайба Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга қон олди (ҳижома қилди). Бас, унга бир сў хурмо (беришни) амр қилдилар ва унинг эгаларига унинг харожидан (тўловидан) енгиллатишни амр қилдилар.

Сунани Насоий, 4039-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

ки), бир қавм Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг туяларига бостириб кирди. Шунда у (Набий) уларнинг қўл-оёқларини кесди ва кўзларини ўйди.