Саҳиҳи Муслим — 2648-ҳадис

Рўза китоби · Ошуро куни рўзаси

2648-ҳадисXalqaro 1127Саҳиҳи Муслим · Рўза китоби

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ ‏.‏ فَقَالَ أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ تَرَكَهُ ‏.‏

Абдурраҳмон ибн Язид айтди: Ашъас ибн Қайс Абдуллаҳ (ибн Масъуд)нинг ҳузурига — у тушлик қилаётган пайтда — кирди ва: «Эй Абу Муҳаммад, тушликка яқинлаш» деди. У: «Бугун Ошуро куни эмасми?» деди. У (Абдуллаҳ): «Ошуро куни нима эканини биласанми?» деди. У: «У нима?» деди. У: «У фақат Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) рамазон ойи нозил бўлмасдан олдин рўза тутадиган кун эди; рамазон ойи нозил бўлганида, у тарк этилди» деди. Абу Курайб: «уни тарк этди» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2651-ҳадисРўза китоби

Эй Абу Абдурраҳмон, албатта бугун Ошуро куни (У) рамазон нозил бўлмасдан олдин рўза тутилар эди; рамазон нозил бўлганида, у тарк этилди; бас агар ифторда бўлсанг (рўзадор бўлмасанг), (кел) е

Саҳиҳи Муслим, 2640-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — рамазон фарз қилинмасдан олдин — уни (Ошурани) рўза тутишга буюрар эди; рамазон фарз қилинганида эса, ким хоҳласа, Ошуро кунини рўза тутди, ким хоҳласа, ифтор қилди.

Саҳиҳул Бухорий, 2002-ҳадисРўза китоби

Ошуро куни — Қурайш жоҳилиятда уни рўза тутар эди, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам (ҳам) уни рўза тутар эди. У зот Мадинага келгач, уни рўза тутди ва уни рўза тутишга буюрди. Рамазон фарз қилингач,…

Саҳиҳи Муслим, 2717-ҳадисРўза китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) рамазондан бошқа маълум (бутун) бир ойни рўза тутар миди? Аллаҳга қасам, у рамазондан бошқа маълум бир ойни — то ўтиб кетгунча — тўлиқ рўза тутмас, ва уни — ундан (бир оз) рўза…

Сунани Насоий, 2185-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) зуҳо намозини ўқирмидилар? Йўқ, фақат сафардан қайтганларида (ўқирдилар), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг Рамазондан бошқа белгиланган (мунтазам) рўзалари…

Сунани Абу Довуд, 2442-ҳадисРўза китоби

ки: Ошуро куни Қурайш жоҳилият даврида рўза тутадиган кун эди, ва Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳам жоҳилият даврида уни рўза тутарди. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Мадинага келганида уни рўза…