وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ
(Бу ҳадис) Шуъба(дан) Абу Бишр(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); у: «Мадинага келганидан бери кетма-кет (тўлиқ) бир ой(ни)» деди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
(Бу ҳадис) Абу Бишр(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); у: «Бас улардан бу ҳақда сўради» деди.
(Бу ҳадис) Аъмаш(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); иккови: «рамазон нозил бўлганида, уни тарк этди» деди.
(Бу ҳадис) Мансурдан шу иснодда (ривоят қилинди) ва у: «эрининг таомидан» деди.
(Бу ҳадис) Шуъба(дан) шу иснодда — унинг мисли(да ривоят қилинди).
(Бу ҳадис) Суфён(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); у: «икки ой рўза(қарзи)» деди.
(Бу ҳадис) уларнинг ҳаммасидан, Ҳишомдан шу иснодда (ривоят қилинди). Абу Усома ҳадисида: «ва васият қилмади» (бор) — Ибн Бишр айтганидек; аммо қолганлар буни айтмадилар.