وَحَدَّثَنِيهِ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ زَمَانَ الْفَتْحِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ تَمَتَّعَ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ
Ва менга буни Ҳасан ал-Ҳулвоний ва Абд ибн Ҳумайд Яъқуб ибн Иброҳим ибн Саъддан ривоят қилди, бизга отам Солиҳдан ривоят қилди, бизга Ибн Шиҳоб ар-Робиъ ибн Сабра ал-Жуҳанийдан, у отасидан хабар бердики, у унга хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Фатҳ замонида мутъадан — аёллар мутъасидан — қайтарди ва отаси иккита қизил бурд (ёпинчиқ) билан мутъа қилган эди.