وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ تُوُفِّيَ حَمِيمٌ لأُمِّ حَبِيبَةَ فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ بِذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ إِنَّمَا أَصْنَعُ هَذَا لأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " .
Ва бизга Муҳаммад ибн ал-Мусанно ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Жаъфар ривоят қилди, бизга Шуъба Ҳумайд ибн Нофиъдан ривоят қилиб деди: Мен Зайнаб бинт Умму Саламани шундай деяётганини эшитдим: Умму Ҳабибанинг бир яқин қариндоши вафот этди, у сариқ (бўй)ни сўрати ва уни билакларига суртди, сўнг: «Мен буни шунчки қиляпман, чунки Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг: ‹Аллаҳга ва Охират кунига имон келтирадиган аёлга уч (кун)дан ортиқ мотам тутиш ҳалол эмас, фақат эри учун тўрт ой-у ўн (кун)› деганини эшитганман» деди.