حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ وَالْمُخَابَرَةِ - قَالَ أَحَدُهُمَا بَيْعُ السِّنِينَ هِيَ الْمُعَاوَمَةُ - وَعَنِ الثُّنْيَا وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا .
Бизга Убайдуллаҳ ибн Умар ал-Қаворирий ва Муҳаммад ибн Убайд ал-Ғубарий — лафз Убайдуллаҳники — ривоят қилиб: бизга Ҳаммод ибн Зайд ривоят қилди, бизга Айюб Абу аз-Зубайрдан ва Саид ибн Минодан, улар Жобир ибн Абдуллаҳдан ривоят қилди, дедилар; у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) муҳоқала, музобана, муъавама ва мухобарадан — (иккаласидан бири: ‹йиллар (олдиндан кўп йилга) савдоси — бу муъавамадир› деди) — ва сунё (маҳсулотнинг бир қисмини истисно қилиб қолдириш)дан қайтарди; ароёда эса рухсат берди.