Саҳиҳи Муслим — 4126-ҳадис

Музораат китоби · Савдода қасам ичиш тақиқи

4126-ҳадисXalqaro 1607Саҳиҳи Муслим · Музораат китоби

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Абу Бакр ибн Абий Шайба, Абу Курайб ва Ишоқ ибн Иброҳим ривоят қилди — лафз ибн Абий Шайбаники — Ишоқ «хабар берди» деди, қолган иккиси «ривоят қилди» деди: Бизга Абу Усома ал-Валийд ибн Касийрдан, у Маъбад ибн Каъб ибн Моликдан, у Абу Қатода ал-Ансорийдан ривоят қилдики, у Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг шундай деганларини эшитди: «Сотишда кўп қасам ичишдан сақланинглар, чунки у (аввал молни) ўтказади, сўнг (баракани) йўқ қилади.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4460-ҳадисМолиявий муомалалар китоби

Савдода кўп қасам ичишдан сақланинглар, чунки у (аввал молни) ўтказади, сўнг (баракани) йўқотади,

Сунани Насоий, 5665-ҳадисИчимликлар китоби

Ким хамр ичса, демак куфр қилибди, ва унинг куфри шуки, унинг намози (қабул) бўлмайди.

Сунани Абу Довуд, 3448-ҳадисИжара китоби

Хурмода тўплаб сақлаш (ман этилиши) йўқ Ҳасандан дема Улар тўплаб сақлашни макруҳ кўрар эдилар Уни бостириб (сақлаб) қўй

Сунани Насоий, 182-ҳадисТаҳорат китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (қўй) кураги (гўшти)ни едилар, сўнг Билол уларнинг олдига келди ва у намозга чиқдилар, сувга тегмадилар (таҳорат олмадилар).

Сунани Термизий, 72-ҳадисТаҳорат китоби

Уларнинг сутларидан ва сийдикларидан ичинглар, оғзи билан ерни тишларди, то ўлгунча, Гўшти ейиладиган (ҳайвон)нинг сийдигида зарар йўқ,

Саҳиҳул Бухорий, 208-ҳадисТаҳорат китоби

ки, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни қўйнинг курагидан (гўшт) кесаётганини кўрди. Шунда намозга чақирилдилар; у киши пичоқни ташлаб, намоз ўқидилар ва таҳорат қилмадилар.