Саҳиҳи Муслим — 4243-ҳадис

Назр китоби · Назрдан қайтариш ва унинг ҳеч нарсани қайтармаслиги

4243-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Назр китоби

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَمْرٍو، - وَهْوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ النَّذْرَ لاَ يُقَرِّبُ مِنِ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ قَدَّرَهُ لَهُ وَلَكِنِ النَّذْرُ يُوَافِقُ الْقَدَرَ فَيُخْرَجُ بِذَلِكَ مِنَ الْبَخِيلِ مَا لَمْ يَكُنِ الْبَخِيلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Яҳё ибн Айюб, Қутайба ибн Саийд ва Алий ибн Ҳужр ривоят қилиб дедилар: Бизга Исмоил — у Жаъфар ўғлидир — Амрдан — у Абу Амр ўғлидир — у Абдурраҳмон ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Албатта, назр Одам фарзандига Аллаҳ унга тақдир қилмаган бирор нарсани яқинлаштирмайди. Лекин назр тақдирга мувофиқ келади, шу сабаб бахил чиқаришни истамаган нарсасини чиқариб беради.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 3288-ҳадисҚасам ва назр

Назр одам фарзандига мен унга тақдир қилмаган нарсани келтирмайди, лекин назр мен тақдир қилган нарсани унга тўғрилаб келтиради. У билан бахилдан (мол) чиқарилади, шу сабабли унга илгари берилмайдиган нарса берилади.

Сунани Насоий, 3804-ҳадисДеҳқончилик китоби

Назр Одам фарзандига унга тақдир қилинмаган бирор нарсани келтирмайди, лекин у шундай бир нарсаки, у билан бахилдан (мол) чиқарилади, холос,

Саҳиҳул Бухорий, 6694-ҳадисҚасам ва назр

"Одам фарзандига назр унга тақдир қилинмаган бирор нарсани келтирмайди, лекин назр уни унга тақдир қилинган тақдирга ташлайди (етказади). Аллаҳ у билан бахилдан (мол) чиқаради, шунда унга илгари бермаган нарсасини…

Саҳиҳул Бухорий, 6692-ҳадисҚасам ва назр

Албатта назр бирор нарсани олдинга сурмайди, на орқага суради, фақат назр билан бахилдан (мол) чиқарилади

Сунани Абу Довуд, 4803-ҳадисОдоб китоби

Албатта Аллаҳ азза ва жалла зиммасидаги ҳақ шуки, У дунёдан бирор нарсани кўтармайди, балки уни пасайтириб қўяди

Саҳиҳи Муслим, 5463-ҳадисКийим ва безак

Амир келди, амир келди Албатта, Аллаҳ изорини кибр-ҳаво билан судрайдиган кишига назар солмайди