وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ، بِلاَلٍ كِلاَهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِهِمَا كَانَ أَزْهَرَ .
Ва бизга Яҳё ибн Айюб, Қутайба ибн Саъид ва Али ибн Ҳужр ривоят қилиб, улар: Бизга Исмоил, яъни ибн Жаъфар ривоят қилди, дедилар, (ҳ) ва менга Қосим ибн Закариё ривоят қилиб: Бизга Холид ибн Махлад ривоят қилиб: Менга Сулаймон ибн Билол ривоят қилиб, иккаласи Рабиъадан — яъни ибн Абу Абдурраҳмондан — у Анас ибн Моликдан Молик ибн Анаснинг ҳадиси каби ривоят қилди ва иккаласининг ҳадисида: «Ялтираб турувчи нурли эдилар» деган зиёдани қўшди.