Саҳиҳи Муслим — 677-ҳадис

Таҳорат китоби · Сийдикнинг нажослиги ва ундан сақланиш вожиблиги

677-ҳадисXalqaro 292Саҳиҳи Муслим · Таҳорат китоби

وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ‏"‏ ‏.‏

Ибн Аббос айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) икки қабр янидан ўтди ва: "Огоҳ бўлингки, бу иккови азобланяпти; ва улар (ўзларича) катта (гуноҳ) (деб ўйланган иш)да азобланмаяпти: улардан бири — чақимчилик (намима) билан юрар эди; иккинчиси эса ўз бавлидан (сақланиб) беркинмас эди (паналанмас эди)" деди. (Равий:) Кейин у ҳўл бир хурмо шохини сўраб, уни иккига (ёриб) бўлди ва бирини бунга, бирини бунга санчди (қабрлар устига); кейин: "Эҳтимол бу иккови қуригунча — улар(нинг азоби)дан енгиллатилади" деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 3074-ҳадисХирож ва бошқарув

ки, икки киши Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга даъво қилиб келишди: улардан бири иккинчисининг ерига хурмо эккан эди. У зот ер эгасига ерини ҳукм қилдилар ва хурмо эгасига хурмосини ундан чиқаришни…

Сунани Термизий, 1814-ҳадисТаом китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳамроҳидан рухсат сўрамагунча икки донадан хурмони (бирга) қўшиб ейишдан қайтардилар. У деди: бу бобда Абу Бакрнинг озод қилган қули Саъддан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо…

Саҳиҳул Бухорий, 216-ҳадисТаҳорат китоби

(Бу иккаласи) азобланяпти, лекин (ўзларича) катта (иш) деб ҳисоблаган нарсада азобланаётгани йўқ, Йўқ (аслида катта): улардан бири сийдигидан сақланмас эди; иккинчиси эса чақимчилик билан юрарди, Эй…

Саҳиҳул Бухорий, 1225-ҳадисНамоздаги унутиш (саҳв саждаси)

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам пешиннинг икки (ракат)идан (қаъдага ўтирмай) турдилар, улар орасида ўтирмадилар. Намозини тугатгач, икки сажда қилди, сўнг шундан кейин салом берди.

Саҳиҳи Муслим, 227-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Одамларда икки (хислат бор)ки, улар билан улар(да) куфр (бор): насабга таъна қилиш ва ўлик устида ноҳа (дод-фарёд) қилиш" деди.

Саҳиҳул Бухорий, 6126-ҳадисОдоб китоби

У: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам икки иш орасида (танловга) қўйилса, ҳеч қачон — гуноҳ бўлмагани учун — уларнинг энг енгилини олмаганлари йўқ (ҳар доим энг енгилини олар эдилар); агар гуноҳ бўлса,…