حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ " .
Бизга Қутайба ибн Саъийд ривоят қилди, бизга Абдулазиз — яъни Даровардий — Алодан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилди, у деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Дунё мўминнинг зиндони ва кофирнинг жаннатидир».
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Дунё мўминнинг зиндони ва кофирнинг жаннатидир,» дедилар. Бу бобда Абдуллаҳ ибн Амрдан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Қалблар дағаллиги ва жафо (қўполлик) машриқда(дир); иймон эса Ҳижоз аҳлида(дир)" деди.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта дунё аҳли интиладиган шараф-обрў молдир,» дедилар.
): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Иймон яманий(дир), куфр эса машриқ томонда(дир); сакинат — қўй эгаларида; фахрланиш ва риё — от ва жун аҳли бўлган фаддодлар(да)" деди.
ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Мўмин битта ичакда ейди, кофир эса етти ичакда ейди».
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Масжидда тупуриш — хато (гуноҳ)дир; унинг каффорати эса — уни кўмишдир" деди.