Сунани Насоий — 1477-ҳадис

Кусуф китоби · Яна бошқа тури

1477-ҳадисСунани Насоий · Кусуф китоби

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي كُسُوفٍ فِي صُفَّةِ زَمْزَمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ ‏‏.‏‏

Бизга Абда ибн Абдурраҳим хабар берди, у деди: бизга Ибн Уяйна хабар берди, у Яҳё ибн Саиддан, у Амрадан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қуёш тутилганда Замзам соябонида тўрт руку ва тўрт сажда билан намоз ўқидилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1467-ҳадисКусуф китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қуёш тутилиши (вақтида) саккиз руку ва тўрт сажда (билан намоз) ўқидилар. Атодан ҳам худди шундай (ривоят қилинди).

Сунани Насоий, 477-ҳадисНамоз китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Мадинада пешинни тўрт ракаат ўқидилар ва Зул-Ҳулайфада асрни икки ракаат ўқидилар.

Сунани Насоий, 1469-ҳадисКусуф китоби

менга Касир ибн Аббос, Абдуллаҳ ибн Аббосдан хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қуёш тутилган куни икки ракатда тўрт руку ва тўрт сажда (билан намоз) ўқидилар.

Саҳиҳул Бухорий, 3881-ҳадисАнсорлар фазилатлари

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам улар билан намозгоҳда саф тортди ва унга (жаноза) намоз ўқиди ҳамда тўрт (марта) такбир айтди.

Саҳиҳи Муслим, 1581-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) пешинни Мадинада тўрт (ракат) ўқиди ва асрни Зул-Ҳулайфада икки ракат ўқиди.

Саҳиҳул Бухорий, 1064-ҳадисКусуф намози

Яҳёдан, у Амрадан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам уларга қуёш тутилишида тўрт рукуни икки саждада (икки ракатда) ўқиб бердилар, биринчиси (ҳар ракатнинг биринчиси) узунроқ эди.