Сунани Насоий — 1639-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Тунни жонлантириш ҳақида Оишадан келган ихтилоф

1639-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها كَانَ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ أَحْيَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Язид хабар бериб, деди: бизга Суфён, Абу Яъфурдан, у Муслимдан, у Масруқдан (ривоят қилди). У деди: Оиша (розияллаҳу анҳо) деди: «(Рамазоннинг охирги) ўн кунлиги кирганда, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тунни жонлантирар (намоз билан ўтказар), аҳлини уйғотар ва белбоғини маҳкам боғлар эдилар.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 2024-ҳадисҚадр кечаси фазилати

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам (охирги) ўн (кун) кирса, изорини боғлар (жиддят билан ибодатга киришр), кечасини тирилтирар (ибодатда ўтказар) ва аҳли (оиласи)ни уйғотар эди.

Сунани Термизий, 795-ҳадисРўза китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Рамазоннинг охирги ўн кунлигида аҳлини (намозга) уйғотардилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Сунани Абу Довуд, 55-ҳадисТаҳорат китоби

. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам кечаси (уйқудан) турганларида, оғизларини мисвок билан ишқалар эдилар.

Саҳиҳи Муслим, 595-ҳадисТаҳорат китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси (намозга) турганида оғзини мисвок билан ишқаб тозалар эди.

Сунани Абу Довуд, 1316-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни Аллаҳ азза ва жалла тунда уйғотар эди, саҳар (вақти) келмасдан у ўз ҳизбини (вирд ўқишини) адо этиб бўлар эди.

Саҳиҳи Муслим, 2787-ҳадисЭътикоф китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — ўн(кун) кирса — кечани жонлантирар (ибодатда ўтказар), аҳлини уйғотар, жиддий бўлиб, изорни (белини) маҳкам боғлар эди.