Сунани Насоий — 1647-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Намозни тик туриб бошлаганда нима қилинади ва Оишадан келган ихтилоф

1647-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا ‏.‏

Бизга Абда ибн Абдурраҳим хабар бериб, деди: бизга Вакииъ хабар бериб, деди: менга Язид ибн Иброҳим, Ибн Сийриндан, у Абдуллаҳ ибн Шақиқдан, у Оишадан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тик туриб ҳам, ўтириб ҳам намоз ўқир эдилар. Намозни тик туриб бошласалар, тик туриб рукуъ қилар, намозни ўтириб бошласалар, ўтириб рукуъ қилар эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1703-ҳадисМусофир намози

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тикка туриб ҳам, ўтириб ҳам кўп намоз ўқир эди; намозни тикка туриб бошласа, тикка туриб рукуъ қилар; намозни ўтириб бошласа, ўтириб рукуъ қилар эди

Сунани Насоий, 1584-ҳадисИкки ҳайит намози китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тик турган ҳолда хутба қилар эдилар, сўнг ўтирар эдилар, кейин туриб оятлар ўқир ва Аллаҳни зикр қилар эдилар. Уларнинг хутбалари ўртача (қисқа), намозлари ҳам ўртача бўлар…

Сунани Насоий, 1646-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тун бўйи узоқ намоз ўқир эдилар. Тик туриб ўқисалар, тик туриб рукуъ қилар, ўтириб ўқисалар, ўтириб рукуъ қилар эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 400-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уловлари қайси томонга юзланса, ўша (томонга қарата намоз) ўқирдилар. Фарзни хоҳлаганларида эса, тушиб, қиблага юзланардилар.

Сунани Насоий, 744-ҳадисҚибла китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уловлари устида, у қайси томонга юзланса, ўша томонга (қараб) намоз ўқир ва унинг устида витр ҳам ўқир эдилар. Фақат унинг устида фарз (намоз)ни ўқимас эдилар.

Сунани Абу Довуд, 2356-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам намоз ўқишдан олдин янги хурмолар билан рўзаларини очардилар. Агар янги хурмолар бўлмаса, қуруқ хурмолар билан; агар бўлмаса, бир неча қултум сув билан (очардилар).