Сунани Насоий — 1663-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Сирли қироатнинг овозли қироатдан устунлиги

1663-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ وَالَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Ҳорун ибн Муҳаммад ибн Баккор ибн Билол хабар бериб, деди: бизга Муҳаммад — яъни Ибн Сумайъ — ривоят қилди, у деди: бизга Зайд, яъни Ибн Воқид ривоят қилди, Касир ибн Муррадан, Уқба ибн Омир (розияллаҳу анҳу) уларга ривоят қилдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта, Қуръанни овоз чиқариб ўқийдиган киши садақани ошкора берадиган киши кабидир; Қуръанни ичида ўқийдиган киши эса садақани яширин берадиган киши кабидир,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 2919-ҳадисҚуръан фазилатлари китоби

Қуръанни овоз чиқариб (ошкора) ўқийдиган киши садақани ошкора берадиган киши кабидир, Қуръанни яширин (овоз чиқармай) ўқийдиган киши эса садақани яширин берадиган киши кабидир,

Сунани Насоий, 2561-ҳадисЗакот китоби

Қуръанни овоз чиқариб (ошкора) ўқийдиган киши садақани ошкора қилувчи кабидир, Қуръанни овозсиз (яширин) ўқийдиган киши эса садақани яширин қилувчи кабидир,

Сунани Абу Довуд, 1333-ҳадисНафл намозлар

Қуръанни ошкора ўқигувчи садақани ошкора берувчи кабидир, Қуръанни яширин ўқигувчи садақани яширин берувчи кабидир

Саҳиҳул Бухорий, 4937-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Қуръанни ёдлаб олган ҳолда ўқийдиган киши каромли, яхши (малоика) элчилар билан биргадир; Қуръанни (қийинчилик билан) такрор-такрор такрорлаб ўқийдиган ва у унга оғир (машаққатли) кишига икки ажр бордир

Сунани Термизий, 371-ҳадисНамоз китоби

Ким тик туриб ўқиса, у афзалдир; ким ўтириб ўқиса, унга тик турувчининг ажрининг ярми (бўлади); ким ётган ҳолда ўқиса, унга ўтирувчининг ажрининг ярми (бўлади),

Сунани Абу Довуд, 1454-ҳадисВитр намози ҳукмлари

Қуръанни ўқиб, унга моҳир бўлган киши шарафли, тақводор (малоика) элчилар билан биргадир. Қуръанни ўқишда қийналиб ўқиган кишига эса икки ажр бордир