Сунани Насоий — 4236-ҳадис

Фараъ ва атира китоби · Ўлик ҳайвон терилари

4236-ҳадисСунани Насоий · Фараъ ва атира китоби

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ، - يَعْنِي يَزِيدَ - عَنْ حَفْصِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً مَيِّتَةً لِمَوْلاَةٍ لِمَيْمُونَةَ وَكَانَتْ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ ‏"‏ لَوْ نَزَعُوا جِلْدَهَا فَانْتَفَعُوا بِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا ‏"‏ ‏.‏

Бизга Абдулмалик ибн Шуайб ибн ал-Лайс ибн Саъд хабар берди, у деди: менга отам ривоят қилди, бобомдан, у Ибн Абу Ҳабибдан — яъни Язиддан — у Ҳафс ибн ал-Валиддан, у Муҳаммад ибн Муслимдан, у Убайдуллаҳ ибн Абдуллаҳдан (ривоят қилдики), унга Ибн Аббос ривоят қилиб, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маймунанинг бир чўрисига тегишли ўлиб қолган қўйни кўрдилар — у (қўй) садақадан эди — ва: «Унинг терисини шилиб, ундан фойдалансалар бўларди-ку,» дедилар. Улар: «У ўлакдир,» дедилар. У (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Фақат уни ейиш ҳаром қилинган, холос,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 5531-ҳадисОв ва сўйиш

Унинг терисини фойдага ишлатсангиз (бўлар эди) Фақат уни ейиш ҳаром қилинган

Сунани Абу Довуд, 4120-ҳадисКийим китоби

Унинг терисини ошлаб, ундан фойдалансангиз бўлмасмиди? Ё Расулуллаҳ, у ўлик-ку Фақат унинг гўштини ейиш ҳаром қилинган

Сунани Насоий, 4248-ҳадисФараъ ва атира китоби

Унинг терисини олсангиз бўларди-ку, У ўлакдир, Уни сув ва қараз (ошлаш ўсимлиги) пок қилади,

Сунани Абу Довуд, 4126-ҳадисКийим китоби

Уларнинг териларини олиб, ундан фойдалансанг бўларди Бу ҳалол бўладими? Ҳа Унинг терисини олсангиз бўлмасмиди? У ўлик-ку Уни сув ва қараз (ошловчи ўт) поклайди

Саҳиҳи Муслим, 5273-ҳадисИчимликлар китоби

у аз-Зуҳрийдан, шу иснод билан унинг мисолида (ривоят қилди), фақат у: Унинг букланиши - бу унинг боши ағдарилиб, сўнг ундан ичилишидир, деди.

Сунани Насоий, 5665-ҳадисИчимликлар китоби

Ким хамр ичса, демак куфр қилибди, ва унинг куфри шуки, унинг намози (қабул) бўлмайди.