Саҳиҳи Муслим — 5273-ҳадис

Ичимликлар китоби · Ейиш-ичиш одоблари ва ҳукмлари

5273-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Ичимликлар китоби

وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَاخْتِنَاثُهَا أَنْ يُقْلَبَ رَأْسُهَا ثُمَّ يُشْرَبَ مِنْهُ ‏.‏

Бизга буни Абд ибн Ҳумайд ривоят қилди, бизга Абдурраззоқ хабар берди, бизга Маъмар хабар берди, у аз-Зуҳрийдан, шу иснод билан унинг мисолида (ривоят қилди), фақат у: Унинг букланиши - бу унинг боши ағдарилиб, сўнг ундан ичилишидир, деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 5235-ҳадисИчимликлар китоби

‹тош идишда›, ва: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам таомдан бўшаганларидан кейин уни (хурмони сувда) эзиб, суюлтириб, у кишига ичирди, буни у кишига хос қилди, деди.

Сунани Насоий, 4236-ҳадисФараъ ва атира китоби

Унинг терисини шилиб, ундан фойдалансалар бўларди-ку, У ўлакдир, Фақат уни ейиш ҳаром қилинган, холос,

Саҳиҳи Муслим, 798-ҳадисҲайз китоби

): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) сут ичди, кейин сув сўраб, оғзини чайди ва: "Албатта унда ёғ (чап-чап)и бор" деди.

Саҳиҳул Бухорий, 3402-ҳадисПайғамбарлар китоби

Хизр фақат шу сабабли (шундай) аталган: у оқ бир ўтлоқ (ё: қуруқ гиёҳ) устига ўтирди, бирдан у (гиёҳ) унинг ортидан яшил (кўкалам) бўлиб тебрана бошлади

Сунани Насоий, 5665-ҳадисИчимликлар китоби

Ким хамр ичса, демак куфр қилибди, ва унинг куфри шуки, унинг намози (қабул) бўлмайди.

Сунани Абу Довуд, 1859-ҳадисҲаж китоби

ки, унинг бошига озор етган ва сочини қирдирган эди. Шунда Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам унга бир сигирни ҳадий (қурбонлик) қилишни буюрдилар.