Сунани Термизий — 114-ҳадис

Таҳорат китоби · Маний ва мазий ҳақида

114-ҳадисСунани Термизий · Таҳорат китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ ‏"‏ مِنَ الْمَذْىِ الْوُضُوءُ وَمِنَ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ‏"‏ مِنَ الْمَذْىِ الْوُضُوءُ وَمِنَ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ ‏"‏ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Амр ас-Саввоқ ал-Балхий ривоят қилди, бизга Ҳушайм ривоят қилди, у Язид ибн Абу Зиёддан; (бошқа йўл билан) у деди: бизга Маҳмуд ибн Ғайлон ҳам ривоят қилди, бизга Ҳусайн ал-Жуъфий ривоят қилди, у Зоидадан, у Язид ибн Абу Зиёддан, у Абдураҳмон ибн Абу Лайлодан, у Али (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан мазий ҳақида сўрадим. У: «Мазийдан таҳорат, манийдан ғусл (вожиб бўлади),» дедилар. У (Термизий) деди: бу бобда ал-Миқдод ибнул-Асвад ва Убай ибн Каъб (розияллаҳу анҳумо)дан (ҳам ривоят) бор. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Али ибн Абу Толибдан, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан бир неча йўл билан: «Мазийдан таҳорат, манийдан ғусл,» (деб) ривоят қилинган. Бу Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан, тобеинлардан ва улардан кейингилардан бўлган кўпчилик илм аҳлининг сўзидир; Суфён, Шофеий, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтадилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1872-ҳадисИчимликлар китоби

Дарҳақиқат, буғдойдан ҳам хамр (бўлади), арпадан ҳам хамр, хурмодан ҳам хамр, мавиздан ҳам хамр ва асалдан ҳам хамр (бўлади),

Саҳиҳул Бухорий, 6980-ҳадисҲийлалар китоби

(Савдода) на (яширин) касаллик, на бузғунлик, на ёмон оқибат (бўлсин)

Сунани Абу Довуд, 1795-ҳадисҲаж китоби

Лаббайк умратан ва ҳажжан, лаббайк умратан ва ҳажжан (Умра ва ҳаж билан лаббайк, умра ва ҳаж билан лаббайк)

Сунани Термизий, 1846-ҳадисТаом китоби

таомнинг баракаси ундан кейинги таҳоратдадир Таомнинг баракаси ундан олдинги таҳорат ва ундан кейинги таҳоратдадир,

Саҳиҳул Бухорий, 7286-ҳадисҚуръан ва Суннатга амал

Афвни (осон йўлни) ол, маъруфга буюр ва жоҳиллардан юз ўгир

Сунани Насоий, 4594-ҳадисМолиявий муомалалар китоби

Ўлчов (микёл) Мадина аҳлининг ўлчовига, тортиш (вазн) эса Макка аҳлининг тортишига (боғлиқ) бўлади,