Сунани Термизий — 1269-ҳадис

Савдо-сотиқ китоби · Мусулмоннинг молини ёлғон қасам билан олиш

1269-ҳадисСунани Термизий · Савдо-сотиқ китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فِيَّ وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلَكَ بَيِّنَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ ‏"‏ احْلِفْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ فَيَذْهَبَ بِمَالِي ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى‏:‏ ‏(‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً ‏)‏ ‏.‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏.‏ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ривоят қилди, у деди: бизга Абу Муовия, ал-Аъмашдан, у Шақиқ ибн Саламадан, у Абдуллаҳ ибн Масъуддан (ривоят қилди), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким бирор қасамда ёлғончи бўла туриб, у билан мусулмон кишининг молини ноҳақ олиб қўйиш учун қасам ичса, Аллаҳга У ундан ғазабнок ҳолда рўбарў бўлади,» дедилар. Шунда ал-Ашъас ибн Қайс: «Аллаҳга қасамки, бу мен ҳақимда эди. Мен билан яҳудийлардан бир киши орасида (бир парча) ер (талаши) бор эди, у (ҳақимни) инкор қилди. Мен уни Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га олиб бордим. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) менга: «Далилинг (гувоҳинг) борми?» дедилар. Мен: «Йўқ,» дедим. Шунда у яҳудийга: «Қасам ич,» дедилар. Мен: «Эй Расулуллаҳ, у қасам ичиб, молимни олиб кетади-ку,» дедим. Шунда Аллаҳ таоло: «Албатта, Аллаҳга берган аҳдларини ва қасамларини арзон баҳога сотадиганлар...» (оятининг охиригача) нозил қилди,» деди. Абу Исо (Термизий) деди: бу бобда Воил ибн Ҳужр, Абу Мусо, Абу Умома ибн Саълаба ал-Ансорий ва Имрон ибн Ҳусайндан ҳам (ривоят) бор. Ибн Масъуднинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 2996-ҳадисТафсир китоби

Ким бирор мусулмон кишининг молини ноўрин эгаллаб олиш учун, ўзи унда ёлғончи бўлган ҳолда қасам ичса, у Аллаҳга, Аллаҳ унга ғазабли ҳолда йўлиқади, Аллаҳга қасамки, бу менинг ҳақимда эди. Менинг билан бир…

Саҳиҳул Бухорий, 4549-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Ким мусулмон кишининг молини (ҳақсиз) тортиб олиш учун (ёлғон) қасами собир (қасдли) ямин ичса, Аллаҳга, У ундан ғазабланган ҳолда йўлиқади. Албатта, Аллаҳнинг аҳди ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар…

Саҳиҳул Бухорий, 4550-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Ким мусулмон кишининг молини (ҳақсиз) тортиб олиш учун (ёлғон) қасами собир (қасдли) ямин ичса, Аллаҳга, У ундан ғазабланган ҳолда йўлиқади. Албатта, Аллаҳнинг аҳди ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар…

Сунани Абу Довуд, 1556-ҳадисВитр намози ҳукмлари

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Мен одамлар ‹Лаа илаҳа иллаллаҳ› дегунча улар билан жанг қилишга буюрилдим. Ким ‹Лаа илаҳа иллаллаҳ› деса, мол-мулкини ва жонини мендан сақлаб олади, фақат унинг ҳаққи билан…

Сунани Насоий, 3182-ҳадисЖиҳод китоби

Одамлар масжидда тўпланиб, саросимага тушишди, Талҳа шу ердами? Зубайр шу ердами? Саъд шу ердами? Ҳа, Мен сизларга Ўзидан ўзга илоҳ йўқ Аллаҳ билан қасам ичириб (сўрайман): биласизми, Расулуллаҳ…

Саҳиҳул Бухорий, 2417-ҳадисДаъволар ва низолар

Ким бир мусулмон кишининг молини (ҳақсиз) қирқиб олиш учун — қасамида фожир (ёлғончи) бўлган ҳолда — қасам ичса, Аллаҳга, У ундан ғазабли ҳолда йўлиқади Сенда далил (баййина) борми? Қасам ич Албатта Аллаҳга…