Сунани Термизий — 1287-ҳадис

Савдо-сотиқ китоби · Йўловчига мевадан ейишга рухсат

1287-ҳадисСунани Термизий · Савдо-сотиқ китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ وَلاَ يَتَّخِذْ خُبْنَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ وَرَافِعِ بْنِ عَمْرٍو وَعُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ ‏.‏ وَقَدْ رَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاِبْنِ السَّبِيلِ فِي أَكْلِ الثِّمَارِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ إِلاَّ بِالثَّمَنِ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Абдулмалик ибн Абуш-Шавориб ривоят қилди, у деди: бизга Яҳё ибн Сулайм ривоят қилди, у Убайдуллаҳ ибн Умардан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), У: «Ким боғга кирса, есин, лекин (этагига) тугиб олмасин,» дедилар. У деди: Бу бобда Абдуллаҳ ибн Амр, Аббод ибн Шураҳбил, Рофеъ ибн Амр, Обил-Лаҳмнинг озод қилинган қули Умайр ва Абу Ҳурайрадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умарнинг ҳадиси ғариб ҳадисдир, биз уни бу йўл билан фақат Яҳё ибн Сулаймнинг ҳадисидан биламиз. Илм аҳлидан баъзилари йўловчига меваларни ейишда рухсат беришган, баъзилари эса баҳо (тўлов)сиз буни макруҳ санаган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1273-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

бу бобда Абу Ҳурайра, Анас ва Абу Саиддан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Баъзи илм аҳли ҳузурида шунга амал қилинади. Улардан баъзилари эса бунинг эвазига…

Сунани Термизий, 1419-ҳадисДиялар китоби

бу бобда Алий, Саид ибн Зайд, Абу Ҳурайра, ибн Умар, ибн Аббос ва Жобирдан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо (Термизий) деди: Абдуллаҳ ибн Амрнинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир ва у ундан бир неча йўл билан ривоят қилинган. Илм…

Сунани Термизий, 1741-ҳадисКийим китоби

бу бобда Али, Жобир, Абдуллаҳ ибн Жаъфар, Ибн Аббос, Оиша ва Анасдан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бу ҳадис Нофиъдан, у Ибн Умардан шунга ўхшаш тарзда бу…

Сунани Термизий, 506-ҳадисЖума куни китоби

ҳозир сизлар қилаётганингиз каби. У (Термизий) деди: бу бобда Ибн Аббос, Жобир ибн Абдуллаҳ ва Жобир ибн Самурадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Илм аҳли мана…

Сунани Термизий, 521-ҳадисЖума куни китоби

бу бобда Жобирдан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бу Нофеъдан, у Ибн Умардан ҳам ривоят қилинган. Бу борада амал баъзи илм аҳли наздида шундайдир, Шофеъий ва…

Сунани Термизий, 1890-ҳадисИчимликлар китоби

аз-Зуҳрийдан, у Убайдуллаҳ ибн Абдуллаҳдан, у Абу Саид ал-Худрий (розияллаҳу анҳу)дан ривоят тариқасида (келтирдики), у (Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам) мешларнинг оғзини (ичкарига) қайириб ичишдан қайтардилар.…