حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَأَىُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Бизга Ҳаннод ривоят қилди, у деди: бизга Абу Муовия ривоят қилди, ал-Аъмашдан, у Шақиқ ибн Саламадан, у Абу Мусодан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан: бир киши ботирлигини кўрсатиш учун жанг қилади, (ўз қабиласи ёки ўзини) ҳимоя қилиб жанг қилади ва риё (кўз-кўз қилиш) учун жанг қилади — буларнинг қайси бири Аллаҳ йўлида бўлади? деб сўралди. У: «Ким Аллаҳнинг калимаси олий (энг устун) бўлиши учун жанг қилса, ана шу Аллаҳ йўлидадир,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу бобда Умардан (ҳам ривоят) бор. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.