حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي " . قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَىَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ إِلَىَّ لِيَقْتُلَنِي . قَالَ " كُنْ كَابْنِ آدَمَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي وَاقِدٍ وَأَبِي مُوسَى وَخَرَشَةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَزَادَ فِي الإِسْنَادِ رَجُلاً . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ .
Бизга Қутайба ривоят қилди, у деди: бизга ал-Лайс ривоят қилди, Айёш ибн Аббосдан, у Букайр ибн Абдуллаҳ ибн ал-Ашажждан, у Буср ибн Саиддан (ривоят қилдики), Саъд ибн Абу Ваққос Усмон ибн Аффон фитнаси (вақтида): «Мен гувоҳлик бераманки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта, фитна бўлади; унда ўтирган турганидан яхшироқ, турган юрганидан яхшироқ, юрган югурганидан яхшироқдир,» дедилар,» деди. (Бир киши:) «Агар (кимдир) уйимга кириб, мени ўлдириш учун қўлини менга чўзса, қандай деб ўйлайсиз?» деди. У (Саъд): «Одамнинг ўғли (Ҳобил) каби бўл,» деди. Абу Исо (Термизий) деди: бу бобда Абу Ҳурайра, Хаббоб ибн ал-Аратт, Абу Бакра, Ибн Масъуд, Абу Воқид, Абу Мусо ва Харашадан ҳам (ривоятлар) бор. Бу ҳадис ҳасандир. Баъзилар бу ҳадисни ал-Лайс ибн Саъддан ривоят қилиб, иснодга бир кишини зиёда қилганлар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис Саъддан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан, бу йўлдан бошқа (тариқда) ҳам ривоят қилинган.