Сунани Термизий — 2809-ҳадис

Одоб китоби · Эркакка сафлорадан бўялган кийим ва қассий кийишнинг макруҳлиги

2809-ҳадисСунани Термизий · Одоб китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلاَمِ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ عَنْ خَاتِمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالإِسْتَبْرَقِ وَالْقَسِّيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ هُوَ أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ الأَسْوَدِ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Жаъфар ва Абдурраҳмон ибн Маҳдий ривоят қилиб, иккаласи деди: бизга Шуъба ривоят қилди, ал-Ашъас ибн Сулаймдан, у Муовия ибн Сувайд ибн Муқарриндан, у ал-Барў ибн Озибдан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни етти нарсага буюрдилар ва етти нарсадан қайтардилар. Бизни: жанозага эргашишга, беморни йўқлашга, акса урганга (ярҳамукаллаҳ деб) дуо қилишга, даъват этганнинг чақириғига жавоб беришга, мазлумга ёрдам беришга, қасамни рост чиқаришга (адо этишга) ва саломга алик олишга буюрдилар. Бизни етти нарсадан қайтардилар: олтин узук ёки олтин ҳалқа, кумуш идиш, ипак, дибо, истабрақ ва қассий кийишдан. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Ашъас ибн Сулайм — бу Ашъас ибн Абуш-Шаъсўдир, Абуш-Шаъсўнинг исми эса Сулайм ибн ал-Асваддир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 5388-ҳадисКийим ва безак

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бизни етти нарсага буюрдилар ва етти нарсадан қайтардилар. Бизни касални бориб кўришга, жанозага эргашишга, акса урган кишига (Аллаҳ раҳм қилсин деб) дуо қилишга, қасам…

Сунани Насоий, 1939-ҳадисЖанозалар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни етти нарсага буюрдилар ва етти нарсадан қайтардилар. Бизни: касални бориб кўришга, акса урганга (Аллаҳ раҳмат қилсин деб) дуо қилишга, қасамни бажаришга (қасам…

Саҳиҳул Бухорий, 1239-ҳадисЖаноза китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бизни етти (нарса)га буюрдилар, етти (нарса)дан қайтардилар. Бизни жанозаларга эргашишга, касални йўқлашга, таклиф қилувчига (чақириғига) жавоб беришга, мазлумга ёрдам…

Саҳиҳул Бухорий, 5175-ҳадисНикоҳ китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бизга етти (нарса)ни буюрдилар ва етти (нарса)дан қайтардилар: Бизга касални йўқлашни, жанозага эргашишни, аксирувчига (алҳамдулиллаҳ деганида) жавоб (ярҳамукаллаҳ) қайтаришни,…

Саҳиҳул Бухорий, 5635-ҳадисИчимликлар китоби

У: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бизни етти (нарса)га буюрдилар ва етти (нарса)дан қайтардилар. Бизни: касални йўқлаб боришга, жанозага эргашишга, аксирганга (алҳамдулиллаҳ деса) жавоб (ярҳамукаллаҳ)…

Сунани Насоий, 5309-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни етти нарсага буюрдилар ва етти нарсадан қайтардилар. Бизни олтин узуклардан, кумуш идишлардан, миясалардан (эгар тўшакларидан), қассий (матоси)дан, истабрақдан,…