Сунани Термизий — 2879-ҳадис

Қуръан фазилатлари китоби · Бақара сураси ва Оятул-Курси фазилати

2879-ҳадисСунани Термизий · Қуръан фазилатлари китоби

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ قَرَأَ حم الْمُؤْمِنَ إِلَى ‏:‏ ‏(‏إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ‏)‏ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَرَأَهُمَا حِينَ يُمْسِيَ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُصْبِحَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْمُلَيْكِيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ وَزُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ جَدُّ أَبِي مُصْعَبٍ الْمَدَنِيِّ ‏.‏

Бизга Яҳё ибн ал-Муғира Абу Салама ал-Махзумий ал-Маданий ривоят қилди, у деди: бизга Ибн Абу Фудайк ривоят қилди, у Абдурраҳмон ибн Абу Бакр ал-Мулайкийдан, у Зуроро ибн Мусъабдан, у Абу Саладан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким тонгда «Ҳа Мим» (Муъмин сурасини) «илайҳил-масир» (деган оятга) қадар ҳамда Оятул-Курсийни ўқиса, улар билан у кечгача ҳимояланади. Ким уларни кечда ўқиса, улар билан у тонггача ҳимояланади,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ғарибдир. Аҳли илмдан баъзилари Абдурраҳмон ибн Абу Бакр ибн Абу Мулайка ал-Мулайкий ҳақида унинг ҳофизаси (ёдлаш қуввати) жиҳатидан (танқидий) гапирганлар. Зуроро ибн Мусъаб эса Абдурраҳмон ибн Авфнинг ўғлининг ўғлидир ва у Абу Мусъаб ал-Маданийнинг бобосидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 508-ҳадисЖума куни китоби

бу бобда Абу Ҳурайра ва Жобир ибн Самурадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Яъло ибн Умайянинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ғариб ҳадисдир, у Ибн Уяйнанинг ҳадисидир. Илм аҳлидан бир гуруҳ имом хутбада…

Сунани Термизий, 890-ҳадисҲаж китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобалари ва бошқалардан бўлган илм аҳли ҳузурида амал Абдурраҳмон ибн Яъмарнинг ҳадисига (кўра)дир: ким тонг отишидан олдин Арафотда турмаса, демак ҳажи ўтиб кетган (қазо…

Сунани Термизий, 505-ҳадисЖума куни китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир хурмо устунига суяниб хутба ўқир эдилар. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) минбар ясаб олганларида, устун (айрилиқдан) шундай нола қилдики, У (соллаллаҳу алайҳи васаллам)…

Сунани Термизий, 331-ҳадисНамоз китоби

бу бобда Умм Ҳабиба, Ибн Умар, Умм Сулайм, Оиша, Маймуна, Абдуласад ўғли Абу Саламанинг қизи Умм Кулсум — у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан эшитмаган — ва Умм Саламадан (ҳам ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий)…

Сунани Термизий, 553-ҳадисСафар китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Табук ғазотида эдилар: агар қуёш оғишидан олдин йўлга чиқсалар, Зуҳрни Асрга қўшгунча кечиктириб, иккаласини бирга ўқир эдилар; агар қуёш оғишидан кейин йўлга…