Сунани Термизий — 2889-ҳадис

Қуръан фазилатлари китоби · Ҳа Мим Духон сурасининг фазилати

2889-ҳадисСунани Термизий · Қуръан фазилатлари китоби

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَهِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ يُضَعَّفُ وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ‏.‏

Бизга Наср ибн Абдураҳмон ал-Куфий ривоят қилиб деди: бизга Зайд ибн Ҳубоб ривоят қилиб деди, у Ҳишом Абул-Миқдомдан, у ал-Ҳасандан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким жума кечасида Ҳо-Мим ад-Духонни ўқиса, унинг (гуноҳи) кечирилади,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ғарибдир, биз уни фақат шу йўлдан биламиз. Ҳишом Абул-Миқдом эса заиф саналади, ал-Ҳасан ҳам Абу Ҳурайрадан (ҳадис) эшитмаган. Айюб, Юнус ибн Убайд ва Али ибн Зайд шундай деганлар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 2888-ҳадисҚуръан фазилатлари китоби

Ким бир кечада Ҳо-Мим ад-Духонни ўқиса, эрталаб етмиш минг малоика унинг учун мағфират сўраб тонгни қарши олади,

Саҳиҳи Муслим, 1754-ҳадисМусофир намози

Кимки кечадан намоз ўқиса, намозининг охирини витр қилсин; чунки Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) шунга буюрар эди.

Саҳиҳи Муслим, 1840-ҳадисМусофир намози

Қуръан эгаси туриб уни кеча-кундуз ўқиса, уни ёдда сақлайди; уни (ўқиб) қоим қилмаса, уни унутади

Сунани Термизий, 221-ҳадисНамоз китоби

Ким хуфтон (намози)ни жамоат билан ўқиса, унга ярим кечани қоим бўлганча (савоб) бўлади; ким хуфтон ва бомдодни жамоат билан ўқиса, унга бутун кечани қоим бўлганча (савоб) бўлади,

Сунани Насоий, 1785-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Кимнинг кечаси ўқийдиган намози бўлса-ю, ундан (ухлаб) қолса, бу Аллаҳ азза ва жалла унга инъом этган садақа бўлади ва унга намозининг ажри ёзилади,

Сунани Термизий, 2881-ҳадисҚуръан фазилатлари китоби

Ким Бақара сурасининг охиридаги икки оятни бир кечада ўқиса, улар унга кифоя қилади,