Сунани Термизий — 306-ҳадис

Намоз китоби · Бомдод намозида қироат

306-ҳадисСунани Термизий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلاَقَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ ‏:‏ ‏(‏وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ ‏)‏ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الصُّبْحِ بِالْوَاقِعَةِ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مِنْ سِتِّينَ آيَةً إِلَى مِائَةٍ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ ‏:‏ ‏(‏إِذََا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ‏)‏ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنِ اقْرَأْ فِي الصُّبْحِ بِطِوَالِ الْمُفَصَّلِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ривоят қилди, бизга Вакииъ ривоят қилди, Мисъар ва Суфёндан, улар Зиёд ибн Алоқадан, у амакиси Қутба ибн Молик (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: «Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни бомдод намозининг биринчи ракаатида: «Ва шохлари (мевадан) салқиган баланд хурмоларни (ҳам яратдик)» (Қоф сураси, 10) (оятини) ўқиётганларини эшитдим.» (Термизий) деди: Бу бобда Амр ибн Ҳурайс, Жобир ибн Самура, Абдуллаҳ ибнус-Соиб, Абу Барза ва Умму Саламадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Қутба ибн Молик ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилинишича, у бомдодда «Воқиа» (сураси)ни ўқиганлар. Яна ундан ривоят қилинишича, у бомдодда олтмишдан юзтагача оят ўқиганлар. Яна ундан ривоят қилинишича, у: «Қуёш ўралиб қолганда» (Таквир сураси, 1) (сурасини) ўқиганлар. Умардан ривоят қилинишича, у Абу Мусога: «Бомдодда муфассалнинг узунларидан (узун сураларидан) ўқигин», деб ёзган. Абу Исо (Термизий) деди: Илм аҳлининг амали шунга биноандир. Бу Суфён ас-Саврий, Ибнул-Муборак ва Шофиийнинг сўзидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 647-ҳадисАзон китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) учун азон айтар эдим ва Бомдоднинг биринчи азонида: «Ҳайя алал-фалаҳ, ас-солату хайрун минан-навм, ас-солату хайрун минан-навм (Нажотга шошилинг, намоз уйқудан…

Сунани Насоий, 642-ҳадисАзон китоби

ки): бир сўровчи Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан бомдод вақти ҳақида сўради. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Билолга буюрдилар, у тонг ёришганда азон айтди. Эртасига (Расулуллаҳ) бомдодни…

Саҳиҳи Муслим, 1440-ҳадисМасжидлар китоби

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) шомни — қуёш ботиб, парда (уфқ) ортига яширинганида — ўқир эди.

Саҳиҳи Муслим, 1920-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрдан кейин — то қуёш ботгунга қадар — намоз ўқишдан, ва субҳдан кейин — то қуёш чиқгунга қадар — намоз ўқишдан қайтарди (ман қилди).

Сунани Насоий, 3025-ҳадисҲаж китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) амирлар тушадиган тоғ дарасига тушдилар, сўнг бавл қилдилар, кейин енгилгина таҳорат олдилар. Мен: «Ё Расулуллаҳ, намоз (вақти бўлди),» дедим. У: «Намоз олдингда,»…

Сунани Абу Довуд, 4310-ҳадисУрушлар китоби

‹Албатта, аломатларнинг биринчи чиқадигани қуёшнинг ғарбдан чиқиши ёки кундузи чошт пайтида одамларнинг олдига Даббанинг (чиқиши)дир. Улардан қайси бири иккинчисидан олдин бўлса, бошқаси унинг ортидан…