حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ثَلاَثٌ إِذَا خَرَجْنَ : لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ الآيَةَ الدَّجَّالُ وَالدَّابَّةُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنَ الْمَغْرِبِ أَوْ مِنْ مَغْرِبِهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو حَازِمٍ هُوَ الأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الأَشْجَعِيَّةِ .
Бизга Абд ибн Ҳумайд ривоят қилди, бизга Яъло ибн Убайд ривоят қилди, у Фудайл ибн Ғазвондан, у Абу Ҳозимдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Учтаси пайдо бўлганда, илгари иймон келтирмаган жонга (ўша вақтдаги) иймони наф бермайдиган (аломатлар): Дажжол, Добба (ер жонивори) ва қуёшнинг мағрибдан ёки ўзининг ботар тарафидан чиқишидир,» дедилар. (Энъом сураси, 158) Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Абу Ҳозим ал-Ашжаий ал-Куфийдир, унинг исми Салмон бўлиб, Азза ал-Ашжаиянинг озод қилган қулидир.