Сунани Термизий — 3474-ҳадис

Дуолар китоби

3474-ҳадисСунани Термизий · Дуолар китоби

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانِي رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَحَرْسٍ مِنَ الشَّيْطَانِ وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Ишоқ ибн Мансур ривоят қилди, бизга Али ибн Маъбад ал-Мисрий ривоят қилди, бизга Убайдуллаҳ ибн Амр ар-Раққий ривоят қилди, у Зайд ибн Абу Унайсадан, у Шаҳр ибн Ҳавшабдан, у Абдурраҳмон ибн Ғанмдан, у Абу Заррдан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким бомдод намозининг охирида, оёқларини букиб (ўтирган ҳолда), гапирмасдан олдин ўн марта «Ла илаҳа иллаллаҳу ваҳдаҳу ла шарика лаҳ, лаҳул-мулку ва лаҳул-ҳамду, юҳйи ва юмиту, ва ҳува ала кулли шайъин қадир» (Аллаҳдан ўзга илоҳ йўқ, У ёлғиз, шериги йўқ, мулк Уникидир ва ҳамд Уникидир, У тирилтиради ва ўлдиради, У ҳар нарсага қодирдир) деса, унга ўнта яхшилик ёзилади, ундан ўнта ёмонлик ўчирилади, унинг учун ўн даража кўтарилади, ўша куни у ҳар бир ёқимсиз нарсадан ҳимояда ва шайтондан сақланишда бўлади ва ўша куни Аллаҳга ширк келтиришдан бошқа ҳеч бир гуноҳ унга етиши лойиқ эмас,» дедилар. (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан ғариб саҳиҳдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 3534-ҳадисДуолар китоби

Ким Мағриб (намози)дан кейин ўн марта: «Ла илаҳа иллаллаҳ ваҳдаҳу ла шарика лаҳ, лаҳул-мулку ва лаҳул-ҳамду, юҳйи ва юмиту, ва ҳува ала кулли шайъин қадир

Сунани Абу Довуд, 857-ҳадисНамоз китоби

Ҳеч бир кишининг намози то таҳорат қилиб, таҳоратни ўз ўринларига қўймагунча тамом бўлмайди, сўнг такбир айтади ва Аллаҳни — Жалла ва Азза — ҳамд қилади ва Унга сано айтади ва Қуръандан муяссар бўлганини…

Сунани Абу Довуд, 233-ҳадисТаҳорат китоби

ки: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бомдод намозига кирдилар, сўнг қўллари билан «ўрнингизда туринг» деб ишора қилдилар. Кейин бошларидан сув томиб турган ҳолда келиб, уларга намоз ўқиб бердилар.

Саҳиҳул Бухорий, 1154-ҳадисТаҳажжуд намози

Ким кечаси уйғониб: ‹Ла илаҳа иллаллаҳу ваҳдаҳу ла шарика лаҳ, лаҳул-мулку ва лаҳул-ҳамд, ва ҳува ала кулли шайъин қодир. Алҳамду лиллаҳ, ва субҳаналлаҳ, ва ла илаҳа иллаллаҳ, валлаҳу акбар, ва ла ҳавла ва ла…

Саҳиҳул Бухорий, 6510-ҳадисҚалб юмшатиш

Оиша (розияллаҳу анҳо) дер эди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдида бир кўнлак идиш (раква) — ёки ёғоч идиш (улба), унда сув бор эди (Умар шубҳа қилади) — бўлиб, у қўлларини сувга солар, улар…

Сунани Термизий, 404-ҳадисНамоз китоби

Алҳамду лиллаҳи ҳамдан касиран таййибан мубаракан фиҳи мубаракан алайҳи кама юҳиббу Раббуна ва ярзо (Ҳамду санолар, кўп, покиза, баракали, Роббимиз суйган ва рози бўлган ҳамдлар билан Аллаҳгадир), Намозда ким…