حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو . قَالَ أَبُو عِيسَى كَذَا قَالَ قُتَيْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ وَلاَ نَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ وَعُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ وَلَهُ صُحْبَةٌ .
Бизга Қутайба ривоят қилди, у деди: бизга ал-Лайс ибн Саъд ривоят қилди, Холид ибн Язиддан, у Саид ибн Аби Ҳилўлдан, у Язид ибн Абдуллаҳдан, у Обил-Лаҳмнинг озод қилган қули Умайрдан, у Обил-Лаҳмдан (ривоят қилдики), у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни Аҳжор аз-Зайт (деган жой) олдида ёмғир тилаб, икки кафтини (осмонга) кўтариб дуо қилаётган ҳолда кўрди. Абу Исо деди: Қутайба бу ҳадисда шундай «Обил-Лаҳмдан» деди; биз у (Обил-Лаҳм) учун Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан фақат шу бир ҳадисни биламиз. Обил-Лаҳмнинг озод қилган қули Умайр эса Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (бир нечта) ҳадислар ривоят қилган ва унинг суҳбати (саҳобалиги) бор.