Сунани Термизий — 558-ҳадис

Сафар китоби · Истисқо намози

558-ҳадисСунани Термизий · Сафар китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ اسْتِسْقَاءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مُتَبَذِّلاً مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Қутайба ривоят қилди, у деди: бизга Ҳотим ибн Исмоил ривоят қилди, у Ҳишом ибн Ишоқдан — у эса Ибн Абдуллаҳ ибн Кинона — у отасидан (ривоят қилиб) деди: Мадина амири Валидд ибн Уқба мени Ибн Аббоснинг олдига, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ёмғир сўраш (истисқо) намози ҳақида сўраш учун юборди. Мен унинг олдига келдим. У деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) оддий кийимда, камтарона, тавозеъ ва ёлвориш билан намозгоҳга чиқдилар ва сизнинг мана бу хутбангиздек хутба қилмадилар, балки тўхтовсиз дуо, ёлвориш ва такбир айтишда давом этдилар ҳамда Ҳайит (намози)да ўқиганларидек икки ракаат намоз ўқидилар.» Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1508-ҳадисЁмғир сўраб намоз ўқиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) оддий кийимда, камтарлик билан, тазарруъ қилиб чиқдилар ва минбарга ўтириб, сизнинг бу хутбангиздек хутба қилмадилар, балки дуо, тазарруъ ва такбир айтишда давом этдилар ва…

Сунани Насоий, 1521-ҳадисЁмғир сўраб намоз ўқиш китоби

Уни мендан сўрашдан нима тўсди? Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) камтарона, оддий кийимда, тавозеъ ва зорланиш билан чиқиб, икки ҳайитда ўқиганларидек икки ракат намоз ўқидилар, аммо сизнинг мана бу…

Саҳиҳул Бухорий, 354-ҳадисНамоз китоби

ки, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) битта кийимда — унинг икки учини бир-бирига қарама-қарши (елкаларига) ташлаган ҳолда — намоз ўқидилар.

Сунани Насоий, 656-ҳадисАзон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (Арафотдан) қайтиб, Муздалифага етиб бордилар ва у ерда Шом ва Хуфтон намозларини бир азон ва икки иқомат билан ўқидилар ва у икковининг орасида ҳеч нарса (нафл) ўқимадилар.

Сунани Абу Довуд, 1165-ҳадисЁмғир сўраш намози

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам оддий, камтар, тазарру қилган ҳолда чиқдилар, токи намозгоҳга келдилар — Усмон: минбарга кўтарилдилар, деб қўшди, сўнг иккаласи мувофиқ келдилар — ва сизнинг бу хутбангиздек…

Сунани Абу Довуд, 1161-ҳадисНамоз китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ёмғир тилаб одамлар билан чиқдилар ва уларга икки ракаат намоз ўқиб бердилар, уларда қироатни овоз чиқариб ўқидилар, ридосини ағдариб, қўлларини кўтариб дуо қилдилар ва…