Сунани Термизий — 756-ҳадис

Рўза китоби · Зулҳижжа ўн куни рўзаси

756-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُرَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ ‏.‏ وَرَوَى أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ الأَسْوَدِ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفُوا عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرِوَايَةُ الأَعْمَشِ أَصَحُّ وَأَوْصَلُ إِسْنَادًا ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الأَعْمَشُ أَحْفَظُ لإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ривоят қилди, бизга Абу Муовия ал-Аъмашдан, у Иброҳимдан, у ал-Асваддан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан ривоят қилди. У деди: «Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни (Зулҳижжанинг) ўн кунида рўза тутган ҳолда ҳеч қачон кўрмадим.» Абу Исо (Термизий) деди: Бирдан ортиқ (рови) буни шу тарзда ал-Аъмашдан, у Иброҳимдан, у ал-Асваддан, у Оишадан ривоят қилди. Ас-Саврий ва бошқалар эса бу ҳадисни Мансурдан, у Иброҳимдан: «Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўн кунда рўза тутган ҳолда кўрилмади,» деб ривоят қилишди. Абул-Аҳвас эса Мансурдан, у Иброҳимдан, у Оишадан ривоят қилиб, унда ал-Асвадни зикр қилмади. Бу ҳадисда Мансур (ривояти) ҳақида ихтилоф қилишган, ал-Аъмаш ривояти эса иснод жиҳатидан саҳиҳроқ ва тўлиқроқдир. У деди: Мен Абу Бакр Муҳаммад ибн Абондан эшитдим, у: Мен Вакииъдан эшитдим, у: «Ал-Аъмаш Иброҳимнинг иснодини Мансурдан кўра яхшироқ сақлайди,» деб айтди, деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 2006-ҳадисРўза китоби

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни бирор куннинг рўзасини бошқасидан афзал деб (уни) қасд қилаётганини кўрмадим, фақат бу кунни — Ошуро кунини, ва бу ойни — яъни Рамазон ойини.

Сунани Абу Довуд, 2439-ҳадисРўза китоби

Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни ҳеч қачон (Зул-Ҳижжанинг) ўн кунини рўза тутган ҳолда кўрмадим.

Саҳиҳул Бухорий, 2828-ҳадисЖиҳод китоби

Абу Талҳа Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам даврида ғазот (жанг) сабабли рўза тутмас эди, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам вафот этгач, мен уни фақат Ийд ал-Фитр ёки Ийд ал-Азъҳо кунидан бошқа кунда рўза очган…

Саҳиҳул Бухорий, 3687-ҳадисСаҳобалар китоби

Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам вафот этгандан бери, ундан кейин ҳеч қачон Умар ибнул-Хаттобда якунлангунча (Умардек) жиддийроқ ва сахийроқ бирор кишини кўрмадим

Сунани Термизий, 736-ҳадисРўза китоби

Умму Саламанинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Бу ҳадис Абу Саламадан, у Оишадан ҳам ривоят қилинган, у (Оиша) деди: мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳеч бир ойда Шаъбондагидан кўпроқ рўза тутганларини…

Саҳиҳи Муслим, 6053-ҳадисФазилатлар китоби

Мен ҳеч қачон Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг ҳидларидан кўра хушбўйроқ анбарни ҳам, мискни ҳам, бирор нарсани ҳам ҳидламаганман. Ва мен ҳеч қачон Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг…