Сунани Термизий — 771-ҳадис

Рўза китоби · Ҳайит ва қурбон куни рўза тутиш макруҳлиги

771-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ بَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَعِيدٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَأَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِكُمْ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْمُهُ سَعْدٌ وَيُقَالُ لَهُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ أَيْضًا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Абдулмалик ибн Абуш-Шавориб ривоят қилди, бизга Язид ибн Зурайъ ривоят қилди, бизга Маъмар аз-Зуҳрийдан, у Абу Убайддан — Абдураҳмон ибн Авфнинг озод қилинган қули — ривоят қилди. У деди: Мен Умар ибн ал-Хаттоб (розияллаҳу анҳу)нинг ҳузурида Наҳр (қурбонлик) кунида бўлдим. У хутбадан олдин намоздан бошлади, сўнг: «Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни мана шу икки куннинг рўзасидан қайтараётганларини эшитдим. Фитр кунига келсак — у сизнинг рўзангиздан ифтор (очилиш) кунингиз ва мусулмонлар учун байрамдир; Азҳо кунига келсак — қурбонлик гўштларингиздан енглар,» деди. У (Термизий) деди: Бу саҳиҳ ҳадисдир. Абу Убайд — Абдураҳмон ибн Авфнинг озод қилинган қули бўлиб, исми Саъддир. Унга Абдураҳмон ибн Азҳарнинг озод қилинган қули ҳам дейилади. Абдураҳмон ибн Азҳар эса Абдураҳмон ибн Авфнинг амакиваччасидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 2416-ҳадисРўза китоби

Албатта Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бу икки кунда рўза тутишдан қайтардилар. Ийд ал-Азъҳо кунига келсак, сизлар қурбонликларингиз гўштидан ейсиз; Ийд ал-Фитр кунига келсак, у сизларнинг рўзаларингиздан…

Саҳиҳи Муслим, 2671-ҳадисРўза китоби

Албатта бу икки кун — Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уларнинг рўзасидан қайтарган икки кун(дир): (бири) сизнинг рўзангиздан ифтор (қиладиган) кунингиз, иккинчиси эса — сизлар қурбонликларингиздан ейдиган кун

Саҳиҳи Муслим, 2672-ҳадисРўза китоби

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) икки кунни — қурбон (Азҳа) куни ва Фитр кунини — рўза тутишдан қайтарди.

Сунани Абу Довуд, 2417-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам икки кунда — Ийд ал-Фитр куни ва Ийд ал-Азъҳо кунида — рўза тутишдан, ҳамда икки хил кийинишдан: ас-Саммо (бутун баданни бир матога ўраб, бир томонни очиқ қолдириш)дан ва…

Саҳиҳи Муслим, 2674-ҳадисРўза китоби

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) икки кунни — Фитр куни ва Наҳр (қурбон) кунини — рўза тутишдан қайтарди.

Саҳиҳул Бухорий, 5571-ҳадисҚурбонлик китоби

Менга Ибн Азҳарнинг озоди Абу Убайд айтиб берди: У Умар ибнул Хаттоб (розияллаҳу анҳу) билан Қурбон ҳайити куни ийдда ҳозир бўлди. У хутбадан олдин намоз ўқиди, сўнг одамларга хутба қилди ва: Эй инсонлар, албатта…