حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ .
Бизга Мусо ибн Исмоил ривоят қилди, бизга Вуҳайб ривоят қилди, бизга Амр ибн Яҳё ривоят қилди, у отасидан, у Абу Саид ал-Худрийдан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам икки кунда — Ийд ал-Фитр куни ва Ийд ал-Азъҳо кунида — рўза тутишдан, ҳамда икки хил кийинишдан: ас-Саммо (бутун баданни бир матога ўраб, бир томонни очиқ қолдириш)дан ва кишининг бир матонинг ичида тиззаларини қорнига тортиб ўтиришидан, ҳамда икки вақтда: субҳдан кейин ва асрдан кейин намоз ўқишдан қайтардилар.