Сунани Термизий — 782-ҳадис

Рўза китоби · Аёлнинг эри рухсатисиз рўза тутиши макруҳлиги

782-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Бизга Қутайба ва Наср ибн Али ривоят қилиб, улар дедилар: бизга Суфён ибн Уяйна, Абуз-Зиноддан, у ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Аёл киши эри ҳузурда (ҳозир) экан, Рамазон ойидан бошқа (кунда) унинг изнисиз бирор кун рўза тутмасин,» дедилар. (Абу Исо) деди: бу бобда Ибн Аббос ва Абу Саъиддан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо деди: Абу Ҳурайра ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бу ҳадис Абуз-Зиноддан, у Мусо ибн Абу Усмондан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ҳам ривоят қилинган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 2458-ҳадисРўза китоби

Эри ҳузурда бўлиб турганида, аёл Рамазондан бошқа (рўзани) унинг рухсатисиз тутмасин ва эри ҳузурда турганида, унинг уйига унинг рухсатисиз (ҳеч кимга) рухсат бермасин

Сунани Насоий, 3292-ҳадисНикоҳ китоби

Аёл ўзининг аммаси (отанинг синглиси) устига ҳам, холаси (онанинг синглиси) устига ҳам никоҳланмайди (яъни бири хотинликда турганида, иккинчиси ҳам унга қўшиб олинмайди),

Сунани Термизий, 1167-ҳадисЭмизиш китоби

Ўз аҳли (эри) учун бўлмаган (бегона) жойда зийнат ичида керилиб юрувчи аёлнинг мисоли қиёмат кунининг зулмати кабидир, унга (бундай аёлга) нур йўқдир,

Саҳиҳул Бухорий, 1088-ҳадисНамозни қисқартириш

Аллаҳга ва охират кунига иймон келтирган аёлга — ёнида маҳрам (ҳурмат эгаси) бўлмаган ҳолда — бир кун-кечалик (йўл)га сафар қилиш ҳалол эмас

Сунани Насоий, 3288-ҳадисНикоҳ китоби

Бир аёл билан унинг аммаси орасида, бир аёл билан унинг холаси орасида (бир вақтнинг ўзида никоҳ) жамланмайди,

Саҳиҳул Бухорий, 5192-ҳадисНикоҳ китоби

Аёл — эри ҳозир (уйда) бўлса, унинг изнисиз (нафл) рўза тутмайди