حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَازِلٌ أَمَامَنَا وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ، وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي، فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ، وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ، وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ، فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ. فَقَالُوا لاَ وَاللَّهِ، لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَىْءٍ. فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا، ثُمَّ رَكِبْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ، فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ، ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ، وَهُمْ حُرُمٌ، فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي، فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا، حَتَّى نَفَّدَهَا وَهْوَ مُحْرِمٌ. فَحَدَّثَنِي بِهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Bizga Abdulaziz ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: Menga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, u Abu Hozimdan, u Abdulloh ibn Abu Qatoda Salamiydan, u otasidan (roziyallahu anhu), u dedi: Men bir kuni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning sahobalaridan ba'zi kishilar bilan Makka yo'lidagi bir manzilda o'tirgan edim — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizning oldimizda (ilgariroq) tushgan, qavm ihromda, men esa ihromda emas edim. Ular bir yovvoyi eshakni ko'rib qoldi, men oyoq kiyimimni tuzatib (yamab) band edim. Ular menga uni (eshakni) bildirmadi, lekin men uni ko'rishimni xohladi. Men o'girilib, uni ko'rdim. Men otning oldiga borib, uni egarladi, so'ng mindim va qamchi bilan nayzani unutdim. Men ularga: Menga qamchi va nayzani uzatib beringlar, dedim. Ular: Yo'q, Allahga qasamki, unga (ov)ga senga hech narsada yordam bermaymiz, dedi. Men g'azablandim, tushdim va ularni (o'zim) oldim, so'ng mindim, eshakga tashlandim va uni (jarohatlab) so'ydim. So'ng uni — o'lib bo'lgan holda — keltirdim. Ular unga tushib, uni yeb (boshladi). So'ng ular — ihromda turib — uni yeyishda shubha qildi. Biz yo'lga tushdik, men yelka(go'sht)ni o'zim bilan yashirib oldim. Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga yetib oldik va undan bu haqda so'radik. U: «Sizlarda undan biror narsa bormi?» dedi. Men: Ha, dedim. Men unga yelkani uzatdim, u uni yedi, toki tugatdi — u ihromda edi. Buni menga Zayd ibn Aslam, Ato ibn Yasordan, u Abu Qatodadan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan (rivoyat qilib) so'zlab berdi.
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طَوَالَةَ ـ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ. فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ " الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلاَ فَيَمِّنُوا ". قَالَ أَنَسٌ فَهْىَ سُنَّةٌ فَهْىَ سُنَّةٌ. ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
Bizga Xolid ibn Maxlad rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn Bilol rivoyat qildi, u dedi: Menga Abu Tavola — ismi Abdulloh ibn Abdurrohman — rivoyat qildi, u dedi: Men Anasni (roziyallahu anhu) shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizning shu uyimizga keldi va suv (ichimlik) so'radi. Biz unga o'z qo'ymizni sog'dik, so'ng men uni shu qudug'imizning suvidan aralashtirdim va unga berdim — Abu Bakr uning chap tomonida, Umar uning ro'parasida, bir badaviy o'ng tomonida edi. U (ichib) bo'lganda, Umar: Mana Abu Bakr (unga ber), dedi. Lekin u (avval) badaviyga berdi, so'ng dedi: «O'ng tomondagilar, o'ng tomondagilar! Ogoh bo'linglar, o'ngdan boshlanglar». Anas dedi: Bu sunnatdir, bu sunnatdir — uch marta.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَرِكِهَا ـ أَوْ فَخِذَيْهَا قَالَ فَخِذَيْهَا لاَ شَكَّ فِيهِ ـ فَقَبِلَهُ. قُلْتُ وَأَكَلَ مِنْهُ قَالَ وَأَكَلَ مِنْهُ. ثُمَّ قَالَ بَعْدُ قَبِلَهُ.
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Hishom ibn Zayd ibn Anas ibn Molikdan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Biz Marriz-Zahronda bir quyonni (uyasidan) hurkitdi k. Qavm (uning ortidan) yugurdi va charchadi. Men uni quvib yetib oldim va uni Abu Talhaga keltirdim, u uni so'ydi va uni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga uning soni — yoki ikki soni bilan yubordi. U: Ikki soni (dedi), bunda shubha yo'q, dedi. U uni qabul qildi. Men: Undan yedimi? dedim. U: Undan yedi, dedi. So'ng keyin: Uni qabul qildi, dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ " أَمَا إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ ".
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: Menga Molik rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba ibn Mas'uddan, u Abdulloh ibn Abbosdan, u Sa'b ibn Jassomadan (roziyallahu anhum): U Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga — u Abvo' yoki Vaddonda bo'lgan paytda — bir yovvoyi eshak hadya qildi. U uni (hadyani) qaytardi. U (Sa'b)ning yuzida(gi xafalikni) ko'rganda, dedi: «Bilib qo'y, biz uni senga faqat ihromda bo'lganimiz uchun qaytardik».
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، يَبْتَغُونَ بِهَا ـ أَوْ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ ـ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Abda rivoyat qildi, bizga Hishom rivoyat qildi, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho): Odamlar o'z hadyalari bilan Oishaning kunini ko'zlar (kutar) edilar, ular bu bilan Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning roziligini istar edilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Odam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, bizga Ja'far ibn Iyos rivoyat qildi, u dedi: Men Said ibn Jubayrni eshitdim, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Ibn Abbosning xolasi Umm Hufayd Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga qurut (aqit), yog' va kaltakesaklar (zabb) hadya qildi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) qurut va yog'dan yedi, kaltakesakni esa yoqtirmaslik (jirkanish) sababli tark etdi. Ibn Abbos dedi: U Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning dasturxonida yeyildi — agar harom bo'lganda, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning dasturxonida yeyilmas edi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ. قَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا. وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ. ضَرَبَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ مَعَهُمْ ".
Bizga Ibrohim ibn Munzir rivoyat qildi, bizga Ma'n rivoyat qildi, u dedi: Menga Ibrohim ibn Tahmon rivoyat qildi, u Muhammad ibn Ziyoddan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga bir taom keltirilsa, undan: Hadyami yoki sadaqami? deb so'rar edi. Agar: Sadaqa, deyilsa, sahobalariga: «Yenglar», der, o'zi yemas edi. Agar: Hadya, deyilsa, qo'li bilan urib (uzatib), ular bilan yer edi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَقِيلَ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ ".
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga G'undar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Qatodadan, u Anas ibn Molikdan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga go'sht keltirildi va: Bariraga sadaqa qilingan (edi), deyildi. U: «U unga sadaqa, bizga esa hadya», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ". وَخُيِّرَتْ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَوْجُهَا حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ زَوْجِهَا. قَالَ لاَ أَدْرِي أَحُرٌّ أَمْ عَبْدٌ
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga G'undar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Abdurrohman ibn Qosimdan — men uni undan eshitdim — u Qosimdan, u Oishadan (roziyallahu anho): U Barirani sotib olmoqchi bo'ldi, ular valosini shart qildi. Buni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga zikr qilindi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Uni sotib olib, ozod qil, chunki valo faqat ozod qilgan kishigadir», dedi. Unga go'sht hadya qilindi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga: Bu Bariraga sadaqa qilingan (edi), deyildi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «U unga sadaqa, bizga esa hadya», dedi. U (Barira er(idan ajrashni) ixtiyorli qilindi. Abdurrohman: Uning eri hur(mi) yoki qul(mi)? dedi. Shu'ba: Men Abdurrohmandan uning eri haqida so'radim, u: Bilmayman, hurmi yoki qulmi, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَ " عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ". قَالَتْ لاَ، إِلاَّ شَىْءٌ بَعَثَتْ بِهِ أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بُعِثَ إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ. قَالَ " إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ".
Bizga Muhammad ibn Muqotil Abulhasan rivoyat qildi, bizga Xolid ibn Abdulloh xabar berdi, u Xolid Hazzodan, u Hafsa binti Sirindan, u Umm Atiyyadan, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Oishaning (roziyallahu anho) huzuriga kirib: «Sizlarda biror narsa (taom) bormi?» dedi. U: Yo'q, faqat Umm Atiyya yuborgan narsa — unga sadaqadan yuborilgan qo'y(go'shti)dan — bor, dedi. U: «U o'z maqsadiga (sadaqa o'rniga) yetib bo'ldi (endi bizga hadya)», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمُ يَوْمِي. وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّ صَوَاحِبِي اجْتَمَعْنَ. فَذَكَرَتْ لَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا.
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, u Hishomdan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho), u dedi: Odamlar o'z hadyalari bilan mening kunimni ko'zlar edilar. Umm Salama: Mening sheriklarim (boshqa xotinlar) to'plandi (va shikoyat qildi), dedi. U buni unga (Nabiyga) zikr qildi, u (Nabiy) undan yuz o'girdi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نِسَاءَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ. قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ. فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ لَهَا " لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِي، وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ ". قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ. فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ " يَا بُنَيَّةُ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ". قَالَتْ بَلَى. فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ. فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ. فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ. فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ. وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا. قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ " إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ". قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلاَمُ الأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ. وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَرَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ.
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: Menga akam rivoyat qildi, u Sulaymondan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning xotinlari ikki guruh edi: bir guruhda Oisha, Hafsa, Safiyya va Savda; boshqa guruh esa Umm Salama va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning qolgan xotinlari. Musulmonlar Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning Oishani sevishini bilar edilar. Ulardan birida Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga hadya qilmoqchi bo'lgan hadya bo'lsa, uni keyinga qoldirar, toki Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Oishaning uyida bo'lganda, hadya egasi uni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga Oishaning uyida yuborar edi. Umm Salama guruhi gaplashdi, ular unga: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan gaplash, u odamlarga: Kim Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga hadya qilmoqchi bo'lsa, uni qaysi xotinining uyida bo'lsa (o'sha yerda) unga hadya qilsin, deb aytsin, dedilar. Umm Salama unga ular aytganni aytdi, u unga hech narsa demadi. Ular undan so'radilar. U: U menga hech narsa demadi, dedi. Ular unga: Yana gaplash, dedi. U dedi: U yana unga (navbati) aylanganda gaplashdi, u unga hech narsa demadi. Ular undan so'radilar. U: U menga hech narsa demadi, dedi. Ular unga: Toki u senga javob berguncha gaplash, dedi. U (Nabiy) unga aylanganda, u gaplashdi. U unga: «Oisha haqida meni ozor berma, chunki vahiy menga — Oishadan boshqa biror ayolning kiyimida (huzurida) bo'lganimda — kelmagan», dedi. U dedi: U: Sening ozoringdan Allahga tavba qilaman, yo Rasulullah, dedi. So'ng ular Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning qizi Fotimani chaqirdilar va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga: Xotinlaring sendan Abu Bakrning qizi haqida adolat (qilishingni) Allahdan so'rab iltijo qila dilar, deb (aytishi uchun) yubordilar. U (Fotima) u bilan gaplashdi. U: «Ey qizcham, men yaxshi ko'rgan narsani sen ham yaxshi ko'rmaysanmi?» dedi. U: Albatta (ko'raman), dedi. U ularning oldiga qaytib, ularga xabar berdi. Ular: Uning oldiga qayt, dedi. U qaytishdan bosh tortdi. Ular Zaynab binti Jahshni yubordilar. U uning oldiga kelib, qattiq(lik qildi) va dedi: Xotinlaring sendan Abu Quhofaning o'g'lining qizi haqida adolat (qilishingni) Allahdan so'rab iltijo qiladilar. U ovozini ko'tardi, hatto Oishaga (so'k bilan) yetdi — u o'tirgan edi — uni so'kdi, hatto Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Oishaga: Gaplashadimi (gaplashsinmi)? deb qarar edi. U dedi: Oisha Zaynabga javob qaytarib gapirdi, toki uni jim qildi. U dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Oishaga qarab: «U Abu Bakrning qizi», dedi. Buxoriy dedi: Oxirgi kalom — Fotima qissasi — Hishom ibn Urvadan, u bir kishidan, u Zuhriydan, u Muhammad ibn Abdurrohmandan (rivoyat qilinadi). Abu Marvon Hishomdan, u Urvadan: Odamlar o'z hadyalari bilan Oishaning kunini ko'zlar edilar, dedi. Va Hishomdan, u Qurayshdan bir kishi va mavolilardan bir kishidan, u Zuhriydan, u Muhammad ibn Abdurrohman ibn Horis ibn Hishomdan: Oisha dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning huzurida edim, Fotima izn so'radi.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ كَانَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ. قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ.
Bizga Abu Ma'mar rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Azra ibn Sobit Ansoriy rivoyat qildi, u dedi: Menga Sumoma ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: Men uning huzuriga kirdim, u menga atir (xushbo'ylik) uzatdi. U dedi: Anas (roziyallahu anhu) atirni qaytarmas edi. U dedi: Anas gumon qildiki (rivoyat qildi), Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) atirni qaytarmas edi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا ". فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا لَكَ.
Bizga Said ibn Abu Maryam rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u dedi: Menga Uqayl rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u dedi: Urva zikr qildi, Misvar ibn Maxrama (roziyallahu anhumo) va Marvon unga xabar berdilar: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Havozin vakillari kelganda, odamlar orasida turib, Allahga Unga loyiq madh aytdi, so'ng dedi: «Ammo ba'd. Sizlarning birodaringiz tavba qilib bizga keldilar, men ularga asirlarini qaytarib berishni ma'qul ko'rdim. Sizlardan kim buni xush ko'rsa, shunday qilsin; kim o'z ulushida qolishni — toki biz unga Allah bizga beradigan birinchi o'ljadan berguncha — xohlasa, (shunday qilsin)». Odamlar: Biz buni senga xush ko'rdik, dedilar.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا ". فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا لَكَ.
Bizga Said ibn Abu Maryam rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u dedi: Menga Uqayl rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u dedi: Urva zikr qildi, Misvar ibn Maxrama (roziyallahu anhumo) va Marvon unga xabar berdilar: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Havozin vakillari kelganda, odamlar orasida turib, Allahga Unga loyiq madh aytdi, so'ng dedi: «Ammo ba'd. Sizlarning birodaringiz tavba qilib bizga keldilar, men ularga asirlarini qaytarib berishni ma'qul ko'rdim. Sizlardan kim buni xush ko'rsa, shunday qilsin; kim o'z ulushida qolishni — toki biz unga Allah bizga beradigan birinchi o'ljadan berguncha — xohlasa, (shunday qilsin)». Odamlar: Biz buni senga xush ko'rdik, dedilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا. لَمْ يَذْكُرْ وَكِيعٌ وَمُحَاضِرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ.
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Iso ibn Yunus rivoyat qildi, u Hishomdan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hadyani qabul qilar va uning evaziga (mukofot) berar edi. Vaki' va Muhozir buni Hishomdan, u otasidan, u Oishadan deb zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلاَمًا. فَقَالَ " أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ ". قَالَ لاَ. قَالَ " فَارْجِعْهُ ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Molik xabar berdi, u Ibn Shihobdan, u Humayd ibn Abdurrohman va Muhammad ibn Nu'mon ibn Bashirdan: Ularning ikkalasi unga Nu'mon ibn Bashirdan rivoyat qildilar: Uning otasi uni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga olib kelib: Men shu o'g'limga bir qul (g'ulom) berdim (nuhla qildim), dedi. U: «Hamma farzandingga shuning mislini berdingmi?» dedi. U: Yo'q, dedi. U: «Unda uni qaytar», dedi.
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ـ رضى الله عنهما ـ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً، فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ". قَالَ لاَ. قَالَ " فَاتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ ". قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ.
Bizga Homid ibn Umar rivoyat qildi, bizga Abu Avona rivoyat qildi, u Husayndan, u Omirdan, u dedi: Men Nu'mon ibn Bashirni (roziyallahu anhumo) — u minbarda edi — shunday deyayotganini eshitdim: Otam menga bir ato (sovg'a) berdi. Amra binti Ravoha: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni guvoh qilmagunincha rozi bo'lmayman, dedi. U Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga kelib: Men o'g'limga Amra binti Ravohadan (bo'lgan) bir ato berdim, u menga seni guvoh qilishimni buyurdi, yo Rasulullah, dedi. U: «Hamma farzandingga shuning mislini berdingmi?» dedi. U: Yo'q, dedi. U: «Allahdan qo'rqinglar va farzandlaringiz orasida adolat qilinglar», dedi. U dedi: U qaytib, o'z atosini qaytarib oldi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ. قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Hishom xabar berdi, u Ma'mardan, u Zuhriydan, u dedi: Menga Ubaydulloh ibn Abdulloh xabar berdi: Oisha (roziyallahu anho) dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) og'irlashib, og'rig'i qattiqlashganda, xotinlaridan mening uyimda parvarish qilinishiga izn so'radi. Ular unga izn berdi. U ikki kishi orasida — oyoqlari yerga sudralib (chizib) — chiqdi, u Abbos bilan boshqa bir kishi orasida edi. Ubaydulloh dedi: Men Ibn Abbosga Oisha aytganni zikr qildim. U menga: Oisha nomlamagan kishi kim ekanini bilasanmi? dedi. Men: Yo'q, dedim. U: U Ali ibn Abu Tolib, dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ".
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Ibn Tovus rivoyat qildi, u otasidan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «O'z hibasidan (hadyasidan) qaytib oluvchi — qusib, so'ng o'z qusug'iga qaytadigan it kabidir».