حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلاَعِنَيْنِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا امْرَأَةً مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ ". قَالَ لاَ، تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ.
Қосим ибн Муҳаммад айтди: Ибн Аббос икки мулаанани (лиъон қилишувчиларни) зикр қилди. Абдуллаҳ ибн Шаддод: "У — Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): ‹Агар мен бирор аёлни баййинасиз (далилсиз) ражм қиладиган бўлганимда эди (уни ражм қилар эдим)› деган (аёл)ми?" деди. (Ибн Аббос): "Йўқ, у — (фаҳшини) ошкора қилган аёл эди" деди.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، قَالَ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعِشَاءِ فَخَرَجَ عُمَرُ فَقَالَ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَقَدَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقُولُ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ـ أَوْ عَلَى النَّاسِ، وَقَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا، عَلَى أُمَّتِي ـ لأَمَرْتُهُمْ بِالصَّلاَةِ هَذِهِ السَّاعَةَ ". قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الصَّلاَةَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ. فَخَرَجَ وَهْوَ يَمْسَحُ الْمَاءَ عَنْ شِقِّهِ يَقُولُ " إِنَّهُ لَلْوَقْتُ، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ". وَقَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا عَطَاءٌ لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا عَمْرٌو فَقَالَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ. وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ يَمْسَحُ الْمَاءَ عَنْ شِقِّهِ. وَقَالَ عَمْرٌو لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي. وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ إِنَّهُ لَلْوَقْتُ، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ато айтди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) хуфтон намозини кечиктирди. Умар чиқиб: "Намоз, эй Расулуллаҳ! Аёллар ва болалар ухлади" деди. У — боши (ғуслдан) томиб турган ҳолда — чиқиб: "Агар умматимга — ёки: одамларга — машаққат бўлишидан (қўрқмаганимда), албатта уларга намозни шу вақтда (кечки) буюрар эдим" деди. (Бошқа ривоятда Ибн Аббосдан): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бу намозни кечиктирди, Умар келиб: "Эй Расулуллаҳ, аёллар ва болалар ухлади" деди. У — ёнидан (бошидан) сувни артиб турган ҳолда — чиқиб: "Албатта у (чинакам) вақтдир; агар умматимга машаққат бўлишидан (қўрқмаганимда эди)" деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ ".
Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу) Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди): Деди: "Агар умматимга машаққат бўлишидан (қўрқмаганимда), албатта уларга ҳар (намоз)да мисвок (тиш тозалаш)ни буюрар эдим."
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ وَاصَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم آخِرَ الشَّهْرِ، وَوَاصَلَ أُنَاسٌ، مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَوْ مُدَّ بِيَ الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ". تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Анас (розияллаҳу анҳу) айтди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ойнинг охирида висол (ифторсиз улаш) қилди, одамлардан баъзилари ҳам висол қилди. Бу Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га етди, у: "Агар ой менга чўзилганида, мен шундай висол қилар эдимки, чуқурга кетувчилар (ифротчилар) ўз ифротини тарк этар эдилар. Мен сиздек эмасман; мен — Роббим мени тўйдириб, суғорар ҳолда тунайман" деди.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ. قَالَ " أَيُّكُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ". فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ فَقَالَ " لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ ". كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
Абу Ҳурайра айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) висолдан қайтарди. (Ашоблар): "Лекин сен висол қиляпсан-ку" дедилар. У: "Қайсингиз мен кабидир? Мен — Роббим мени тўйдириб, суғорар ҳолда тунайман" деди. Улар (висолдан) тўхташни рад этгач, улар билан бирга бир кун, кейин (яна) бир кун висол қилди, кейин улар ҳилолни кўрдилар. У: "Агар (ой) кечикканида, мен сизларга (яна) зиёда қилар эдим" деди — уларга (висолдан) танбеҳ бергандек.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ قَالَ " نَعَمْ ". قُلْتُ فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ قَالَ " إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ ". قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قَالَ " فَعَلَ ذَاكِ قَوْمُكِ، لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا، وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا، لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ، وَأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ فِي الأَرْضِ ".
Оиша айтди: Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ҳижр (Каъба девори) ҳақида — у Байтданми? — деб сўрадим. У: "Ҳа" деди. Мен: "Унда нега уни Байтга киритмадилар?" дедим. У: "Албатта сенинг қавминг(нинг) нафақаси етмай қолди (маблағи камлик қилди)" деди. Мен: "Унинг эшиги нега баландда?" дедим. У: "Буни сенинг қавминг қилди — хоҳлаганини киритиб, хоҳлаганини ман қилишлари учун. Агар сенинг қавминг жоҳилиятга яқин (янги мусулмон) бўлмаганида — мен уларнинг қалблари (буни) инкор қилишидан қўрқмаганимда — мен ҳижрни Байтга киритиб, унинг эшигини ерга туташтирар эдим" деди.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا ـ أَوْ شِعْبًا ـ لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الأَنْصَارِ ".
Абу Ҳурайра айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Агар ҳижрат бўлмаганида, мен ансордан бир киши бўлар эдим. Агар одамлар бир водийдан (йўлдан), ансорлар (бошқа) бир водийдан — ёки: бир тоғ йўлидан — юрса, мен ансор водийсидан — ёки: ансор тоғ йўлидан — юрар эдим" деди.
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا ". تَابَعَهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الشِّعْبِ.
Абдуллаҳ ибн Зайд Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди): Деди: "Агар ҳижрат бўлмаганида, мен ансордан бир киши бўлар эдим. Агар одамлар бир водийдан ёки бир тоғ йўлидан юрса, мен ансор водийсидан ва унинг тоғ йўлидан юрар эдим."