حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عُلَىَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِخَيْبَرَ بِقِلاَدَةٍ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ وَهِيَ مِنَ الْمَغَانِمِ تُبَاعُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالذَّهَبِ الَّذِي فِي الْقِلاَدَةِ فَنُزِعَ وَحْدَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ " .
Menga Abu Tohir Ahmad ibn Amr ibn Sarh rivoyat qildi, bizga ibn Vahb xabar berdi, menga Abu Honi al-Xavloniy xabar berdiki, u Ulayy ibn Raboh al-Laxmiyni: «Men Fazola ibn Ubayd al-Ansoriyni: ‹Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga, u Xaybarda bo'lganida, ichida marvarid va oltin bo'lgan bir marjon keltirildi, u o'ljalardan bo'lib, sotilayotgan edi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam marjondagi oltin haqida amr qildi, u alohida ajratildi. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularga: «Oltin oltinga vazn-bab-vazn» dedi› deganini eshitdim» deganini eshitdi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ، سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ، أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلاَدَةً بِاثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنِ اثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ " .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays Abu Shujo' Said ibn Yaziddan, u Xolid ibn Abu Imrondan, u Hanash as-San'oniydan, u Fazola ibn Ubayddan rivoyat qildi. U dedi: Men Xaybar kunida ichida oltin va marvarid bo'lgan bir marjonni o'n ikki dinorga sotib oldim. So'ng uni ajratdim va unda o'n ikki dinordan ko'proq (oltin) borligini topdim. Buni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga zikr qildim. U: «U ajratilmaguncha sotilmaydi» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، يَزِيدَ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Abu Kurayb rivoyat qildilar, dedilar: bizga ibn Muborak Said ibn Yaziddan, ushbu isnod bilan shunga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلاَثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ " .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays ibn Abu Ja'fardan, u al-Juloh Abu Kasirdan rivoyat qildi, menga Hanash as-San'oniy Fazola ibn Ubayddan rivoyat qildi. U dedi: Biz Xaybar kunida Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga edik, yahudiylardan oltinni vuqiyalab (vazn birligi bo'yicha) ikki-uch dinorga sotib olardik. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltinni oltinga vazn-bab-vazn bo'lmasa sotmang».
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ، وَعَمْرِو، بْنِ الْحَارِثِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ عَامِرَ بْنَ يَحْيَى الْمَعَافِرِيَّ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ حَنَشٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي غَزْوَةٍ فَطَارَتْ لِي وَلأَصْحَابِي قِلاَدَةٌ فِيهَا ذَهَبٌ وَوَرِقٌ وَجَوْهَرٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا فَسَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ فَقَالَ انْزِعْ ذَهَبَهَا فَاجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ ذَهَبَكَ فِي كِفَّةٍ ثُمَّ لاَ تَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ " .
Menga Abu Tohir rivoyat qildi, bizga ibn Vahb Qurra ibn Abdurrahmon al-Maofiriydan, Amr ibn al-Horisdan va boshqalardan xabar berdiki, Omir ibn Yahyo al-Maofiriy ularga Hanashdan xabar berdiki, u dedi: Biz Fazola ibn Ubayd bilan bir g'azotda edik. Menga va sheriklarimga ichida oltin, kumush va javohir bo'lgan bir marjon (o'ljadan) tegdi. Men uni sotib olmoqchi bo'ldim. Shunda Fazola ibn Ubayddan so'radim. U dedi: «Uning oltinini ajratib, bir pallaga qo'y, o'z oltiningni boshqa pallaga qo'y. So'ng teng-bab-teng bo'lmasa olmagin. Zero men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Kim Allahga va oxirat kuniga iymon keltirsa, teng-bab-teng bo'lmasa olmasin› deganini eshitganman».
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلاَمَهُ بِصَاعِ قَمْحٍ فَقَالَ بِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا . فَذَهَبَ الْغُلاَمُ فَأَخَذَ صَاعًا وَزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرًا أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ مَعْمَرٌ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ وَلاَ تَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَإِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ " . قَالَ وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ . قِيلَ لَهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمِثْلِهِ قَالَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ .
Bizga Horun ibn Ma'ruf rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, menga Amr xabar berdi. (h) Menga Abu Tohir ham rivoyat qildi, bizga ibn Vahb Amr ibn al-Horisdan xabar berdiki, Abun-Nazr unga rivoyat qildiki, Busr ibn Said unga Ma'mar ibn Abdullohdan rivoyat qildiki, u o'z xizmatkorini bir so' (o'lchov) bug'doy bilan yuborib dedi: «Buni sotib, so'ng unga arpa sotib ol». Xizmatkor borib, bir so' va yana yarim so'cha (ortiqcha) oldi. U Ma'marning oldiga kelganida, unga buni xabar berdi. Shunda Ma'mar unga: «Nega bunday qilding? Bor, uni qaytar va teng-bab-teng bo'lmasa olmagin. Zero men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Taom taomga teng-bab-teng› deganini eshitardim» dedi. U dedi: O'sha kunlari bizning taomimiz arpa edi. Unga: «U uning misli emas-ku?» deyildi. U: «Men u o'xshab qolishidan (riboga yaqinlashishidan) qo'rqaman» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الأَنْصَارِيَّ فَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ فَقَدِمَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا " . قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ مِنَ الْجَمْعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَفْعَلُوا وَلَكِنْ مِثْلاً بِمِثْلٍ أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama ibn Qa'nab rivoyat qildi, bizga Sulaymon — ya'ni ibn Bilol — Abdulmajid ibn Suhayl ibn Abdurrahmondan rivoyat qildiki, u Said ibn al-Musayyabni Abu Hurayra va Abu Said unga rivoyat qilganini eshitdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Bani Adiy al-Ansoriydan bo'lgan kishini yuborib, uni Xaybarga (amaldor qilib) tayinladi. U janib (sifatli) xurmo bilan keldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Xaybarning barcha xurmosi shunday (sifatli)mi?» dedi. U: «Yo'q, Allahga qasamki, ey Rasulullah, biz bir so'ni jam' (oddiy aralash) xurmoning ikki so'iga sotib olamiz» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bunday qilmang. Balki teng-bab-teng (almashtiringlar), yoki buni soting va uning puliga undan sotib oling. Tarozi ham shunday» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا " . فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلاَثَةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَلاَ تَفْعَلْ بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, dedi: Men Molikka Abdulmajid ibn Suhayl ibn Abdurrahmon ibn Avfdan, u Said ibn al-Musayyabdan, u Abu Said al-Xudriydan va Abu Hurayradan o'qib berdimki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kishini Xaybarga (amaldor qilib) tayinladi. U janib (sifatli) xurmo bilan keldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Xaybarning barcha xurmosi shunday (sifatli)mi?» dedi. U: «Yo'q, Allahga qasamki, ey Rasulullah, biz bundan bir so'ni ikki so'ga, ikki so'ni uchga olamiz» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bunday qilma. Jam' (aralash) xurmoni dirhamlarga sot, so'ng dirhamlar bilan janib (sifatli) xurmo sotib ol» dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُمَا - جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - وَهُوَ ابْنُ سَلاَّمٍ - أَخْبَرَنِي يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، يَقُولُ جَاءَ بِلاَلٌ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مِنْ أَيْنَ هَذَا " . فَقَالَ بِلاَلٌ تَمْرٌ كَانَ عِنْدَنَا رَدِيءٌ فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِمَطْعَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ " أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا لاَ تَفْعَلْ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ التَّمْرَ فَبِعْهُ بِبَيْعٍ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ " . لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ سَهْلٍ فِي حَدِيثِهِ عِنْدَ ذَلِكَ .
Bizga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Solih al-Vuhoziy xabar berdi, bizga Muoviya rivoyat qildi, (h) menga Muhammad ibn Sahl at-Tamimiy va Abdulloh ibn Abdurrahmon ad-Dorimiy ham — lafz ularniki — barchasi Yahyo ibn Hassondan rivoyat qilishdi, bizga Muoviya — u ibn Sallomdir — rivoyat qildi, menga Yahyo — u ibn Abu Kasirdir — xabar berdi, u dedi: Men Uqba ibn Abdulg'ofirdan eshitdim, u aytdi: Men Abu Saiddan eshitdim, u shunday derdi: Bilol barniy turidagi xurmo olib keldi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Bu qayerdan?» dedi. Bilol dedi: Bizda yomonroq xurmo bor edi, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning taomi uchun undan ikki so'ni bir so'ga sotdim. Shunda Rasulullah: «Oh! Bu ribaning aynan o'zi-ku! Bunday qilma. Balki xurmo sotib olmoqchi bo'lsang, uni boshqa savdo bilan sot, so'ng o'shanga sotib ol» dedi. Ibn Sahl o'z hadisida «shunda» so'zini zikr qilmadi.
وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، الْبَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ فَقَالَ " مَا هَذَا التَّمْرُ مِنْ تَمْرِنَا " . فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِعْنَا تَمْرَنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَذَا الرِّبَا فَرُدُّوهُ ثُمَّ بِيعُوا تَمْرَنَا وَاشْتَرُوا لَنَا مِنْ هَذَا " .
Bizga Salama ibn Shabib rivoyat qildi, bizga Hasan ibn A'yan rivoyat qildi, bizga Ma'qil Abu Qaza'a al-Bohiliydan, u Abu Nazradan, u Abu Saiddan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga xurmo keltirildi, u: «Bu xurmo bizning xurmomizdan emas-ku?» dedi. Bir kishi: «Yo Rasulullah, biz o'z xurmomizning ikki so'sini shundan bir so'ga sotdik» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bu ribadir, uni qaytaringlar, so'ng bizning xurmomizni soting va bizga shundan sotib oling» dedi.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الْخِلْطُ مِنَ التَّمْرِ فَكُنَّا نَبِيعُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ صَاعَىْ تَمْرٍ بِصَاعٍ وَلاَ صَاعَىْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ وَلاَ دِرْهَمَ بِدِرْهَمَيْنِ " .
Menga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Muso Shaybondan, u Yahyodan, u Abu Salamadan, u Abu Saiddan rivoyat qildi, u dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida jam' xurmosini rizq qilib olar edik — u xurmoning aralashmasidir — biz ikki so'ni bir so'ga sotar edik. Bu Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga yetib bordi, u: «Ikki so' xurmoni bir so'ga emas, ikki so' bug'doyni bir so'ga emas, bir dirhamni ikki dirhamga emas» dedi.
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي، نَضْرَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ أَيَدًا بِيَدٍ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . فَأَخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ أَيَدًا بِيَدٍ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . قَالَ أَوَقَالَ ذَلِكَ إِنَّا سَنَكْتُبُ إِلَيْهِ فَلاَ يُفْتِيكُمُوهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَ بَعْضُ فِتْيَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ فَأَنْكَرَهُ فَقَالَ " كَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ تَمْرِ أَرْضِنَا " . قَالَ كَانَ فِي تَمْرِ أَرْضِنَا - أَوْ فِي تَمْرِنَا - الْعَامَ بَعْضُ الشَّىْءِ فَأَخَذْتُ هَذَا وَزِدْتُ بَعْضَ الزِّيَادَةِ . فَقَالَ " أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا إِذَا رَابَكَ مِنْ تَمْرِكَ شَىْءٌ فَبِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ الَّذِي تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ " .
Menga Amr an-Noqid rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ibrohim Said al-Jurayriydan, u Abu Nazradan rivoyat qildi, u dedi: Men Ibn Abbosdan sarf (pul ayirbosh) haqida so'radim, u: «Qo'lma-qo'lmi?» dedi. Men: «Ha» dedim. U: «Unda zarari yo'q» dedi. Men buni Abu Saidga xabar berdim va dedim: Men Ibn Abbosdan sarf haqida so'radim, u: «Qo'lma-qo'lmi?» dedi, men: «Ha» dedim, u: «Unda zarari yo'q» dedi. U (Abu Said): «U shunday dedimi? Biz unga maktub yozamiz, u sizlarga bunday fatvo bermaydi» dedi. So'ng dedi: Vallahi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ba'zi yigitlari xurmo olib kelishdi, u uni inkor qilib: «Bu go'yo bizning yerimizning xurmosidan emasga o'xshaydi» dedi. U (yigit): «Bu yil bizning yerimizning xurmosida — yoki bizning xurmomizda — biroz nuqson bor edi, men buni oldim va biroz ziyoda berdim» dedi. Shunda u: «Ikki barobar qilding, riba olding! Bunga aslo yaqinlashma. Xurmongdan biror narsa seni shubhaga solsa, uni sot, so'ng o'zing istagan xurmoni sotib ol» dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا فَإِنِّي لَقَاعِدٌ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ مَا زَادَ فَهُوَ رِبًا . فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ لِقَوْلِهِمَا فَقَالَ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ صَاحِبُ نَخْلِهِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ طَيِّبٍ وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا اللَّوْنَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَنَّى لَكَ هَذَا " . قَالَ انْطَلَقْتُ بِصَاعَيْنِ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ هَذَا الصَّاعَ فَإِنَّ سِعْرَ هَذَا فِي السُّوقِ كَذَا وَسِعْرَ هَذَا كَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَيْلَكَ أَرْبَيْتَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ فَبِعْ تَمْرَكَ بِسِلْعَةٍ ثُمَّ اشْتَرِ بِسِلْعَتِكَ أَىَّ تَمْرٍ شِئْتَ " . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ أَحَقُّ أَنْ يَكُونَ رِبًا أَمِ الْفِ��َّةُ بِالْفِضَّةِ قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ بَعْدُ فَنَهَانِي وَلَمْ آتِ ابْنَ عَبَّاسٍ - قَالَ - فَحَدَّثَنِي أَبُو الصَّهْبَاءِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْهُ بِمَكَّةَ فَكَرِهَهُ .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abdula'lo xabar berdi, bizga Dovud Abu Nazradan xabar berdi, u dedi: Men Ibn Umar va Ibn Abbosdan sarf haqida so'radim, ular unda zarar ko'rmadilar. Men Abu Said al-Xudriyning yonida o'tirgan edim, undan sarf haqida so'radim, u: «Ziyoda bo'lgani ribadir» dedi. Men ularning so'zlari sababli buni inkor qildim. U: «Men senga faqat Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganimni rivoyat qilaman. Unga xurmozorining egasi bir so' yaxshi xurmo olib keldi, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xurmosi mana shu rangda edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: ‹Bu senga qayerdan?› dedi. U: ‹Ikki so' bilan borib, shunga bir so' xurmo sotib oldim, chunki bunisining bozordagi narxi shunday, bunisining narxi shunday› dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Sho'ring qursin! Riba olding! Buni xohlasang, xurmongni mol bilan sot, so'ng molong bilan istagan xurmongni sotib ol› dedi» dedi. Abu Said dedi: Xurmoni xurmoga (sotish) riba bo'lishga haqliroqmi yoki kumushni kumushgami? U dedi: So'ng men Ibn Umarning oldiga keldim, u meni qaytardi, Ibn Abbosning oldiga bormadim. Menga Abus-Sahbo' rivoyat qildiki, u Makkada Ibn Abbosdan bu haqda so'ragan, u uni yoqtirmagan.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ، عُيَيْنَةَ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ عَبَّادٍ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ مِثْلاً بِمِثْلٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ غَيْرَ هَذَا . فَقَالَ لَقَدْ لَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَرَأَيْتَ هَذَا الَّذِي تَقُولُ أَشَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أَجِدْهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ " .
Menga Muhammad ibn Abbod, Muhammad ibn Hotim va Ibn Abu Umar — barchasi Sufyon ibn Uyaynadan — lafz Ibn Abbodniki — rivoyat qilishdi, u dedi: Bizga Sufyon Amrdan, u Abu Solihdan rivoyat qildi, u dedi: Men Abu Said al-Xudriydan eshitdim, u shunday derdi: Dinorni dinorga, dirhamni dirhamga teng-bateng (sotiladi), kim ziyoda qilsa yoki ziyoda olsa, riba olibdi. Men unga: «Ibn Abbos bundan boshqacha aytadi» dedim. U dedi: Men Ibn Abbos bilan uchrashib: «Sen aytayotgan bu narsani — uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganmisan yoki Allah azza va jallaning Kitobida topganmisan?» dedim. U: «Men uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitmadim va Allahning Kitobida ham topmadim, lekin menga Usoma ibn Zayd rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: ‹Riba nasiyada (qarzga berishda)dir› degan» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Amr an-Noqid, Ishoq ibn Ibrohim va Ibn Abu Umar — lafz Amrniki — rivoyat qilishdi. Ishoq: «Bizga xabar berdi» dedi, qolganlar: «Bizga rivoyat qildi» deyishdi: Sufyon ibn Uyayna Ubaydulloh ibn Abu Yaziddan rivoyat qildi, u Ibn Abbosdan eshitdi, u shunday derdi: Menga Usoma ibn Zayd xabar berdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Riba faqat nasiyada (qarzga berishda)dir» degan.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ رِبًا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ " .
Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Affon rivoyat qildi, (h) menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, ikkalasi: Bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Ibn Tovus otasidan, u Ibn Abbosdan, u Usoma ibn Zayddan rivoyat qildi, dedilar: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qo'lma-qo'l bo'lgan narsada riba yo'q» dedi.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِقْلٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي، رَبَاحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ فِي الصَّرْفِ أَشَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ شَيْئًا وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَلاَّ لاَ أَقُولُ أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ وَأَمَّا كِتَابُ اللَّهِ فَلاَ أَعْلَمُهُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلاَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ " .
Bizga Hakam ibn Muso rivoyat qildi, bizga Hiql al-Avzoiydan rivoyat qildi, u dedi: Menga Ato ibn Abu Raboh rivoyat qildiki, Abu Said al-Xudriy Ibn Abbos bilan uchrashib, unga: «Sarf haqidagi so'zingni — uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitgan narsamisan yoki Allah azza va jallaning Kitobida topgan narsamisan?» dedi. Ibn Abbos dedi: «Yo'q, men bunday demayman. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga kelsak, sizlar uni mendan ko'ra yaxshiroq bilasizlar; Allahning Kitobiga kelsak, men uni (unda) bilmayman, lekin menga Usoma ibn Zayd rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Ogoh bo'linglar, riba faqat nasiyada (qarzga berishda)dir› degan».
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ سَأَلَ شِبَاكٌ إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنَا عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ . قَالَ قُلْتُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ قَالَ إِنَّمَا نُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْنَا .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba va Ishoq ibn Ibrohim — lafz Usmonniki — rivoyat qilishdi. Ishoq: «Bizga xabar berdi» dedi, Usmon: «Bizga rivoyat qildi» dedi: Jarir Mug'iradan rivoyat qildi, u dedi: Shibok Ibrohimdan so'radi, u bizga Alqamadan, u Abdullohdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam riba yeguvchini va yedirguvchini la'natladi. Men (Ibrohim) dedim: «Uni yozuvchini va ikki guvohini ham (la'natladimi)?» U dedi: «Biz faqat eshitganimizni rivoyat qilamiz».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ هُمْ سَوَاءٌ .
Bizga Muhammad ibn as-Sabboh, Zuhayr ibn Harb va Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qilib, dedilar: Bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Abuz-Zubayr Jobirdan xabar berdi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam riba yeguvchini, yedirguvchini, uni yozuvchini va ikki guvohini la'natladi va: «Ular barobardir» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ " إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلاَ وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ " .
Bizga Muhammad ibn Abdulloh ibn Numayr al-Hamdoniy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Zakariyo ash-Sha'biydan, u Nu'mon ibn Bashirdan rivoyat qildi, u dedi: Men uning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganini eshitdim — Nu'mon ikki barmog'i bilan ikki qulog'iga ishora qildi —: «Halol ravshandir, harom ham ravshandir, ular orasida esa shubhali narsalar borki, ularni odamlarning ko'pi bilmaydi. Kim shubhalardan saqlansa, o'z diyni va obro'sini muhofaza qiladi. Kim shubhalarga tushsa, haromga tushadi — xuddi qo'riq atrofida (mol) boquvchi cho'pondek, u qo'riqda o'tlatib qo'yishi yaqindir. Ogoh bo'linglar, har bir podshohning qo'rig'i bor. Ogoh bo'linglar, Allahning qo'rig'i Uning haromlaridir. Ogoh bo'linglar, tanada bir parcha go'sht borki, u to'g'ri bo'lsa, butun tana to'g'ri bo'ladi, u buzilsa, butun tana buziladi. Ogoh bo'linglar, u qalbdir».