Қовоқ, нақир, қатронли ва ҳантам идишларда тақиқ

Ichimliklar kitobi · 5 ҳадис

باب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالْحَنْتَمِ، ‏‏

أَخْبَرَنَا قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏

Бизга Қурайш ибн Абдурраҳмон хабар берди, у деди: бизга Алий ибн ал-Ҳасан хабар берди, у деди: бизга ал-Ҳусайн хабар берди, у деди: менга Муҳаммад ибн Зиёд ривоят қилди, у деди: мен Абу Ҳурайрадан эшитдимки, у шундай дерди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) дуббо (қовоқ идиш), ҳантам (яшил кўза), нақир (ўйиб ясалган ёғоч идиш) ва музаффат (смола сурилган идиш)дан қайтардилар.»

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ فِيمَا يَنْبِذُونَ فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏

Бизга Сувайд хабар бериб, деди: бизга Абдуллаҳ, Қосим ибн ал-Фазлдан хабар бериб, деди: бизга Сумома ибн Ҳазн ал-Қушайрий ривоят қилиб, деди: мен Оишани учратиб, ундан набиз (шарбат) ҳақида сўрадим. У деди: Абдул-Қайс вакиллари Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳузурига келдилар ва ундан қайси (идишларда) набиз тайёрлашларини сўрадилар. Шунда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ад-Дуббо (қовоқ идиш), ан-Нақир (ковакланган хурмо ёғочи), ал-Муқайяр (қатрон сурилган идиш) ва ал-Ҳантам (сопол кўза)да набиз тайёрлашдан қайтардилар.

أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، بِذَاتِهِ ‏.‏

Бизга Зиёд ибн Айюб хабар бериб, деди: бизга Ибн Улайя ривоят қилиб, деди: бизга Ишоқ ибн Сувайд, Муозадан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилиб), у деди: У (Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам) ад-Дуббо (қовоқ идиш)нинг ўзидан (хусусан) қайтардилар.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ، - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - يَقُولُ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ إِسْحَاقُ وَذَكَرَتْ هُنَيْدَةُ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مُعَاذَةَ وَسَمَّتِ الْجِرَارَ ‏.‏ قُلْتُ لِهُنَيْدَةَ أَنْتِ سَمِعْتِيهَا سَمَّتِ الْجِرَارَ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Абдул-Аъло хабар бериб, деди: бизга ал-Муътамир ривоят қилиб, деди: мен Ишоқдан — у Ибн Сувайддир — эшитдим, у деди: менга Муоза, Оишадан ривоят қилдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ан-Нақир, ал-Муқайяр, ад-Дуббо ва ал-Ҳантамда набиз тайёрлашдан қайтардилар. Ибн Улайянинг ҳадисида Ишоқ деди: Ҳунайда Оишадан Муозанинг ҳадисига ўхшаш (ҳадис) зикр қилди ва у сопол кўзаларни ҳам айтиб ўтди. Мен Ҳунайдага: «Сен унинг сопол кўзаларни айтганини ўзинг эшитдингми?» дедим. У: «Ҳа,» деди.

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ طَوْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقَيْسِيِّ، - بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هُنَيْدَةَ بِنْتِ شَرِيكِ بْنِ زَبَّانَ، قَالَتْ لَقِيتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِالْخُرَيْبَةِ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْعَكَرِ فَنَهَتْنِي عَنْهُ وَقَالَتِ انْبِذِي عَشِيَّةً وَاشْرَبِيهِ غُدْوَةً وَأَوْكِي عَلَيْهِ ‏.‏ وَنَهَتْنِي عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏

Бизга Сувайд хабар бериб, деди: бизга Абдуллаҳ, Тавд ибн Абдулмалик ал-Қайсийдан — басралик — хабар бериб, деди: менга отам, Ҳунайда бинту Шарик ибн Заббондан ривоят қилдики, у деди: мен Оиша (розияллаҳу анҳо)ни ал-Хурайба (деган жой)да учратдим ва ундан (шарбат) чўкиндиси ҳақида сўрадим. У мени ундан қайтарди ва: «Кечқурун набиз тайёрла, эрталаб уни ич ва оғзини боғлаб қўй,» деди. Ҳамда у мени ад-Дуббо, ан-Нақир, ал-Музаффат (зифт сурилган идиш) ва ал-Ҳантамдан қайтарди.