Сунани Абу Довуд — 2190-ҳадис

Талоқ китоби · Никоҳдан олдинги талоқ

2190-ҳадисСунани Абу Довуд · Талоқ китоби

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ طَلاَقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ عِتْقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ بَيْعَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ ‏"‏ وَلاَ وَفَاءَ نَذْرٍ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Муслим ибн Иброҳим ривоят қилди: Бизга Ҳишом ривоят қилди (ҳ); ва бизга Ибн ас-Саббоҳ ривоят қилди: Бизга Абдулазийз ибн Абдуссамад ривоят қилди - иккаласи айтдилар: Бизга Матар ал-Варроқ Амр ибн Шуъайбдан, у отасидан, у бобосидан ривоят қилди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Ўзинг молик бўлмаган (эгалик қилмаган) нарсада талоқ йўқ, ўзинг молик бўлмаган нарсада озод қилиш (итқ) йўқ, ўзинг молик бўлмаган нарсада савдо йўқ.» Ибн ас-Саббоҳ қўшимча қилди: «Ўзинг молик бўлмаган нарсада назрни бажариш (адо этиш) ҳам йўқ.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4611-ҳадисМолиявий муомалалар китоби

Бир муомалада қарз билан савдо (бирга) ҳалол бўлмайди, бир савдода икки шарт ҳам (ҳалол бўлмайди), ўзингда йўқ нарсани сотиш ҳам (ҳалол бўлмайди),

Сунани Абу Довуд, 3921-ҳадисФолбинлик ва уруғчилик

Бойқуш (шўмлиги) йўқ, юқумлилик (ўз-ўзидан) йўқ ва шумликка йўйиш йўқ. Агар шумлик бирор нарсада бўлса, у отда, аёлда ва уйда (бўларди)

Сунани Термизий, 1234-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Салаф (қарз) билан савдо (бирга) ҳалол эмас, бир савдода икки шарт ҳам (ҳалол эмас), зомин бўлмаган (қабз қилинмаган) нарсадан фойда олиш ҳам, ўзингда йўқ нарсани сотиш ҳам (ҳалол эмас).

Сунани Насоий, 4630-ҳадисМолиявий муомалалар китоби

Қарз бериш билан сотув (бир битимда қўшилиши) ҳалол эмас, бир савдода икки шарт (қўйиш) ҳам, кафолатга олинмаган нарсадан фойда олиш ҳам (ҳалол эмас),

Сунани Термизий, 1123-ҳадисНикоҳ китоби

Исломда жалаб йўқ, жанаб йўқ ва шиғор йўқ. Ким бирор нарсани талаб қилиб (зўрлик билан) таласа, у биздан эмас,

Сунани Насоий, 3731-ҳадисУмра китоби

Руқбо ҳам, умро ҳам қилманглар. Кимга бирор нарса руқбо ёки умро қилиб берилса, у (нарса) унинг ворислариники бўлади,