حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكَ بَنِي نَوْفَلٍ وَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلاَءِ بَنُو هَاشِمٍ لاَ نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِلْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ فَمَا بَالُ إِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا وَقَرَابَتُنَا وَاحِدَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنَا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لاَ نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ إِسْلاَمٍ وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ شَىْءٌ وَاحِدٌ " . وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ .
Бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Ҳушайм ривоят қилди, Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Зуҳрийдан, у Саид ибн Мусайябдан: менга Жубайр ибн Мутъим хабар берди. У деди: Хайбар куни бўлганида Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам зул-қурбо (қариндошлар) улушини Бану Ҳошим ва Банул-Мутталибга қўйди, Бану Навфал ва Бану Абдишамсни тарк этди. Мен ва Усмон ибн Аффон йўлга чиқиб, Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг олдига келдик ва: «Эй Расулуллаҳ, мана булар Бану Ҳошим, Аллаҳ сени улар ичида қўйган мартаба сабабли уларнинг фазлини инкор этмаймиз. Лекин биродарларимиз Банул-Мутталибга нима бўлдики, уларга бердинг-у бизни тарк этдинг, ҳолбуки қариндошлигимиз бирдир?» дедик. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам деди: «Мен ва Банул-Мутталиб на жоҳилиятда, на исломда ажралмаганмиз; биз ва улар бир нарсамиз, холос» ва бармоқларини бир-бирига киритди.