حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ . قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالْحِيتَانُ فِي جَوْفِ الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ " .
Бизга Мусаддад ибн Мусарҳад ривоят қилди, бизга Абдуллаҳ ибн Довуд ривоят қилди: мен Осим ибн Ражо ибн Ҳайвани Довуд ибн Жамилдан ривоят қилиб гапираётганини эшитдим, у Касир ибн Қайсдан ривоят қилди. У айтди: мен Абуд-Дардо билан Димашқ масжидида ўтирган эдим. Бир киши унинг олдига келди ва деди: «Эй Абуд-Дардо, мен сенга Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилаётганинг менга етиб келган бир ҳадис учун Расул соллаллаҳу алайҳи васалламнинг шаҳридан келдим, бошқа ҳожат учун келганим йўқ». У айтди: «Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг шундай деяётганларини эшитдим: ‹Ким илм излаб бирор йўлга кирса, Аллаҳ уни Жаннат йўлларидан бирига солади. Албатта, малоикалар илм толибидан рози бўлиб қанотларини ёзадилар. Албатта, олим учун осмонлардаги ва ердаги, ҳатто сув ичидаги балиқлар ҳам мағфират сўрайдилар. Албатта, олимнинг обидга устунлиги тўлин ой кечасидаги ойнинг бошқа юлдузларга устунлиги кабидир. Албатта, олимлар пайғамбарларнинг ворисларидир. Албатта, пайғамбарлар динор ҳам, дирҳам ҳам мерос қолдирмадилар, илмни мерос қолдирдилар. Ким уни олса, мукаммал насибани олибди›».