Саҳиҳул Бухорий — 1765-ҳадис

Ҳаж китоби · Муҳассаб

1765-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ҳаж китоби

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلٌ يَنْزِلُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ‏.‏ يَعْنِي بِالأَبْطَحِ‏.‏

Абу Нуъайм бизга айтди: Суфён бизга айтди, Ҳишомдан, у отасидан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: У деди: У (Муҳассаб) фақат Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам тушадиган бир манзил эди — унинг чиқиши қулайроқ бўлиши учун — яъни Абтаҳ (ҳақида).

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3169-ҳадисҲаж китоби

Абтаҳга тушиш суннат эмас; Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга фақат чиқиб кетганида чиқиши учун қулайроқ бўлгани учун тушган, холос.

Саҳиҳи Муслим, 3171-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга фақат чиқиши учун қулайроқ манзил бўлгани учун тушган

Сунани Термизий, 923-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ал-Абтаҳга фақат (кетишлари) чиқишлари учун қулайроқ бўлгани учун тушдилар.

Сунани Термизий, 922-ҳадисҲаж китоби

Таҳсиб (Абтаҳда тунаш) ҳеч нарса эмас, у фақат Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тушган бир манзилдир, холос.

Саҳиҳул Бухорий, 1766-ҳадисҲаж китоби

Атодан, у Ибн Аббос розияллаҳу анҳумадан: Таҳсиб (Муҳассабда туниш) (вожиб) бир нарса эмас, у фақат Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам тушган бир манзилдир.

Саҳиҳул Бухорий, 7114-ҳадисФитналар китоби

Нифоқ фақат Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида (бўлган) эди, бугунги (кун)да эса у — иймондан кейинги куфрдир.