Саҳиҳул Бухорий — 3457-ҳадис

Пайғамбарлар китоби · Бани Исроил ҳақида айтилганлар

3457-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Пайғамбарлар китоби

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ، فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ‏.‏

Имрон ибн Майсара бизга айтди, Абдулворис бизга айтди, Холид бизга айтди, Абу Қилобадан, Анас розияллаҳу анҳудан, у деди: Улар олов ва ноқус (чиқолғу)ни эслатдилар, сўнг яҳудий ва насороларни эслатдилар (уларнинг белгиларига ўхшамасин деб). Шунда Билолга азонни жуфт (икки марта) айтиши ва иқоматни тоқ (бир марта) айтиши буюрилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 603-ҳадисАзон китоби

Улар (намоз вақтини билдириш учун) олов ва қўнғироқни зикр қилдилар, яҳудий ва насороларни зикр қилдилар. Шунда Билолга азонни жуфт (икки-икки мартадан) ва иқоматни тоқ (бир мартадан) айтиш буюрилди.

Саҳиҳи Муслим, 839-ҳадисНамоз китоби

Улар намоз вақтини ўзлари танийдиган бир нарса билан билдиришни зикр қилдилар (маслаҳат қилдилар); улар олов ёқиш ёки ноқус уриш ҳақида (гаплашди); бас Билолга азонни жуфтлаб айтишга ва иқоматни тоқ қилишга…

Сунани Насоий, 627-ҳадисАзон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Билолга азонни жуфт (қайтариб икки марта), иқоматни эса тоқ (бир марта) айтишни буюрдилар.

Сунани Насоий, 873-ҳадисИмомлик китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Зуҳрдан олдин икки ракат ва ундан кейин икки ракат ўқир эдилар; Мағрибдан кейин уйларида икки ракат ва Ишодан кейин икки ракат ўқир эдилар; Жумадан кейин (масжиддан)…

Саҳиҳул Бухорий, 605-ҳадисАзон китоби

Билолга азонни жуфт (икки-икки) ва иқоматни тоқ айтиш буюрилди, иқоматдан (қад қоматис-салота сўзи)дан ташқари.

Сунани Абу Довуд, 1252-ҳадисНафл намозлар

ки: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам пешиндан олдин икки ракъат, ундан кейин икки ракъат, шомдан кейин икки ракъат уйида, хуфтон намозидан кейин икки ракъат ўқирдилар. Жумъадан кейин эса намоз ўқимас, то…