Саҳиҳул Бухорий — 4159-ҳадис

Ғазотлар китоби · Ҳудайбия жанги

4159-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ғазотлар китоби

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ ‏ "‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ وَهْوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، لَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ‏.‏

ал-Ҳасан ибн Халаф бизга айтди, деди: Ишоқ ибн Юсуф бизга айтди, у Абу Бишр Варқодан, у Ибн Абу Нажиҳдан, у Мужоҳиддан: Абдурраҳмон ибн Абу Лайло менга айтди, у Каъб ибн Ужрадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уни кўрди, битлари юзига тўкилаётган эди. У деди: «Ҳашаротларинг (битларинг) сени озорлаяптими?» У деди: «Ҳа.» Шунда Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам унга сочини олиб ташлашга буюрди, у Ҳудайбияда эди. У (Набий) уларга шу ерда эҳромдан чиқишларини баён қилмаган эди, улар эса Маккага киришни умид қилардилар. Шунда Аллаҳ фидяни нозил қилди. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам унга олти мискинга бир фарақ (ўлчам) таом едиришни, ёки бир қўй сўйиб қурбон қилишни, ёки уч кун рўза тутишни буюрди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1817-ҳадисҲаждан тўсилганлар

. У зот унга — у Ҳудайбияда эди — соч олдиришни буюрди. Уларга у ерда (иҳромдан) чиқишлари (аниқ) равшан бўлмаган эди, улар Маккага киришга тамаъ(умид)да эди. Шунда Аллаҳ фидяни нозил қилди. Расулуллаҳ…

Саҳиҳул Бухорий, 4252-ҳадисҒазотлар китоби

у Нофиъдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумодан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам умра қилиб чиқди, Қурайш кофирлари у билан Байтнинг орасини тўсдилар. Шунда у ҳадйини сўйди, бошини Ҳудайбияда олдирди ва улар…

Саҳиҳи Муслим, 4631-ҳадисЖиҳод китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Байт олдида (киришдан) тўсиб қўйилганида, Макка аҳли у билан шу асосда сулҳ туздилар: у унга (Маккага) кириб, унда уч кун туради ва унга фақат ғилофга солинган қурол — қини билан…

Саҳиҳи Муслим, 5230-ҳадисИчимликлар китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бир сафарга чиқиб, сўнгра қайтиб келдилар, саҳобаларидан баъзилари ҳанатим (қатронли сопол кўза), нақир (хурмо илдизидан ўйилган идиш) ва дуббо (қовоқ идиш)да набиз қилган…

Саҳиҳи Муслим, 5229-ҳадисИчимликлар китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга мешда майиз набиз қилинар ва у (Расулуллаҳ) уни ўша куни, эртаси куни ва индини ичардилар. Учинчи кун кечи бўлганда уни ўзлари ичиб, (бошқаларга) ичирардилар. Агар бир…

Сунани Насоий, 4432-ҳадисҚурбонликлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қурбонлик гўштларини уч (кун)дан кейин (ейишдан) қайтарганмидилар? Ҳа. Одамларга танглик етган эди, шунинг учун Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бой фақирни…